تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكشكول — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
وكم لجباه الراغبين لديه من * مجال سجود في مجالس جود

لأبي تمام

تعود بسط الكف حتى لو أنه * أراد ثناها لم تطعه أنامله
هو البحر من أي النواحي أتيته * فلجته المعروف والجود ساجله
ولو لم يكن في كفه غير نفسه * لجاد بها فليتق اللّه سائله

لأبي الطيب المتنبي

وفي النفس حاجات وفيك فطانة * سكوتي بيان عندها وخطاب
وما كنت لولا أنت الا مسافرا * له كل يوم بلدة وصحاب

للأرجاني

اقرن برأيك رأي غيرك واستشر * فالحق لا يخفى على الاثنين
فالمرء مرآة تريه وجهه * ويرى قفاه بجمع مرآتين

للكميت بن زيد الأسدي

أتصرم الحبل حبل البيض أم تصل ؟ * وكيف ؟ والشيب في فوديك « 1 » مشتعل
لما عبأت « 2 » لقوس المجد أسهمها * حيث الجدود على الاحسان تنتصل « 3 »
أحرزت من عشرها تسعا وواحدة * فلا العمى لك من رام ولا الشلل
الشمس آذتك إلا أنها امرأة * والبدر آذاك إلا أنه رجل
قيل : جاء الكميت . إلى الفرزدق فقال : يا عم إنّي قلت : قصيدة أريد عرضها عليك فقال : قل فأنشده قوله : « طربت وما شوقا إلى البيض أطرب » فقال له الفرزدق : إلى ما طربت ؟ ثكلتك أمك فقال : « ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب » :
ولم تلهني دار ولا رسم منزل * ولم يتطربني بنان مخضب
هامش
( 1 ) الفود : جانب الرأس مما يلي الاذن إلى الامام . وفي بعض النسخ فودي بدل فوديك . ( 2 ) عبأت الجيش أو المال : هيأه ، عبأ لقوس اسهمها : جهز له . ( 3 ) انتصل السهم : خرج نصله .
الكشكول — صفحة 63 | الشيخ البهائي العاملي / محمد الكرمي