تنكر لي دهري ولم يدر أنني * أعز وأحداث الزمان تهون
وبات يريني الخطب كيف اعتداؤه * وبت أريه الصبر كيف يكون ؟
من كلام جالينوس رؤساء الشياطين ثلاثة : شوائب « 1 » الطبيعة ، ووساوس العامة ونواميس « 2 » العادة .
استدل النفيسي في شرح الموجز على ارطبية اليمين من باقي الأعضاء بثلاثة وجوه : الأول أنه يتولد من مائية الدم ، والثاني أنه يغلب عليه الهوائية ، والثالث لين الجوهر ولين الجوهر يكون لزيادة الرطوبة من اللحم المجاور له .
أقول في الثالث نظر فإنّ استفادة الأقوى كيفية من الأضعف غير معقول ، وهو مثل أن يقال إنّ الماء يستفيد الرطوبة بمجاور البطيخ مثلا فتأمل .
الصلاح الصفدي
ما أبصر الناس صبري * على بلائي وكربي
الصمت دأب لساني * وقد تكلم قلبي
وله فيه تورية
يقول الزمان ولم يسمع * لمن طلب الرزق أؤمله
أنا حرب من جد في كسبه * ومن يتقنع تعصبت له
شعر
لو كنت بيننا ما بيننا * وشهدت حين نكرر التوديعا
أيقنت أنّ من الدموع محدثا * وعلمت أنّ من الحديث دموعا
في تفسير النيشابوري عند قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ
« 3 » ما صورته قيل علامة قبول التوبة هجران إخوان السوء وقرناء الشر ومجانبة البقعة التي باشر فيها الذنوب والخطايا ، وإن يبدل باخوان إخوانا ، وبالأخدان أخدانا « 4 » والبقعة بقعة ، ثم يكثر الندامة
هامش
( 1 ) شوائب جمع شائبة : الريب والمريب .
( 2 ) نواميس جمع ناموس .
( 3 ) التوبة الآية ( 105 ) .
( 4 ) الخدن : الحبيب والصاحب .