في يوم عيد مثل هذا اليوم بمثل هذه الهيئة ؟ والناس يتزينون ، فقال : ما يتزين للّه تعالى بمثل طاعته .
شب دراز ودل جمع وپاسبان در خواب * چه سجدها كه بر آن خاك در توان كردن
إذا أردت معرفة تقويم أحد السيارة فاستعلم ارتفاعه ، ثم ارتفاع أحد الثوابت المرسومة في العنكبوت ، وضع شظية الثابت على مثل ارتفاعه من المقنطرات فما على مثل ارتفاع السيارة من منطقة البروج هو درجة ذلك السيارة .
معرفة ارتفاع قطب البروج أن تضع طالع الوقت على الأفق ، وتعد منه إلى تسعين على خلاف التوالي ثم تنقص ارتفاع المقنطرة المماسة للجزء المنتهي إليه العدد من تسعين ، فالباقي ارتفاع قطب بروج ذلك الوقت .
نظر رجل إلى امرأة في رجلها خف مخرق ، فقال لها : يا هذه خفك هذا يضحك فقالت : نعم إنه سيّئ الأدب من عادته أنه إذا رأى كشخانا لم يملك نفسه أن يضحك ، فقال الرجل : هذا جزاء من يمزح .
من كلام عبد اللّه المعتز لا يزال الاخوان يسافرون في المودة حتى يبلغوا الثقة ، فإذا بلغوها ألقوا عصا التسيار « 1 » واطمأنت بهم الدار وأقبلت وفود النصائح وآمنت خبايا « 2 » الضمائر ، وحلوا عقد التحفظ ونزعوا ملابس التخلق .
ومن كلامه : تجاوز عن مذنب لم يسلك من الاقرار طريقا حتى اتخذ من رجاء عفوك رفيقا .
تاسع الأولى من كتاب الأصول نريد أن ننصف زاوية كزاوية ب ا ح فلنعين على ا ب نقطة م ونفصل من ا ح ا ه مثل ا م ونصل م ه ونرسم عليه مثلث م ه ر المتساوي الأضلاع ونصل ا ر فهو ينصف الزاوية وذلك لأنّ أضلاع مثلثي م ا ر ه ا ر متساوية بالتناظ فزاويتا را م ر ا ه متساويتان وذلك ما أردناه انتهى كلام أقليدس « 3 » .
ولكاتب الأحرف وجه آخر نعين على ا م نقطة ح كيف اتفق ونجعل ا ر مثل ا ح ونصل م ر ه ح متقاطعين على ر ط ونصل ا ط ففي مثلثي م ا ر ه ا ح ضلعا م ا ا ر وزاوية ا مساوية لضلعي ا ب ا ح وزاوية ا فيتساوي المثلثان ويلزم تساوي مثلثي م ط ح ه ط ر
هامش
( 1 ) العصا : ما يتوكأ عليها ، التسيار بمعنى السير .
( 2 ) خبايا الضّمائر ( رازهاي پنهان ) .
( 3 ) راجع إلى صحيفة الأشكال ش ( 14 ) .