تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكشكول — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
صابر في البلاء علما بأن * ليس يدوم النعيم والبلواء

لابن المطروح

وعدك لا ينقضي له أمد * ولا لليل المطال منك غد
عللتني بالمنى غدا فغدا * إن غدا سرمدا هو الأبد
يضحك عن واضح مقبلة * عذب برود كأنه البرد
أحوم من حوله ولي ظمأ * إلى جنى ريقه ولا أرد
وكلما زدت وجهه نظرا * بدت عليه محاسن جدد
البيت الأخير من هذه الأبيات مأخوذ من قول أبي نؤاس :
كأنّ ثيابه اطلعن * من أزراره قمرا
بعين خالط التفتير * في أجفانه الحورا
يزيدك وجهه حسنا * إذا ما زدته نظرا
الفاضل الجلبي في حاشيته المطول بعد ما ذكر قول أبي نواس :
صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها * لو مسها حجر مسته سراء
قال : إنّ البيت في وصف الدنيا وقال كاتب الأحرف : هذا عجب من ذلك الفاضل ، فإنه يفهم من حاشيته أنّ له اطلاعا وممارسة بشعر العرب ، وهذه الأبيات التي هذا البيت منها مشهور . لأبي نواس في وصف الخمر وأولها :
دع عنك لومي فان اللوم اغراء * وداوني بالتي كانت هي الداء
وبعده قوله :
من كف ذات حر في زيّ ذي ذكر * لها محبان لوطيّ وزناء
فكيف يظن ظان أنه في وصف الدينار إذا استولى الحب أدهش عن إدراك الألم ، والتجربة اعدل شاهد على ذلك . حكى سمنون المحب قال : كان في جوارنا رجل له جارية يحبها غاية الحب فاعتلت فجلس الرجل يصنع لها حميسا فبينا هو يحرك ما في القدر إذ قالت الجارية : آه فدهش الرجل وسقطت الملعقة من يده وجعل يحرك ما في القدر بيده حتى تساقط لحم أصابعه وهو لا يحس بذلك ، فهذا