ومتعت باللّذات دهرا بغبطة * أليس بحتم بعد ذاك حمام ؟
فبين البرايا والخلود تباين * وبين المنايا والنفوس لزام
قضية إنقاد الأنام لحكمها * وما حاد عنها سيد وغلام
ضرورية تقضي العقول بصدقها * سل ان كان فيها مرية وخصام
سل الأرض عن حال الملوك التي خلت * لهم فوق فرق الفرقدين مقام
بأبوابهم للوافدين تراكم * بأعتابهم للعاكفين زحام
تحبك عن اسرار الشؤون التي جرت * عليهم جوابا ليس فيه كلام
بأن المنايا أقصدتهم تبابها * وما طاش عن مرمى لهنّ سهام « 1 »
وسيقوا مساق الغابرين إلى الردى * وأقفر منهم منزل ومقام
وحلوا محلا غير ما يعبدونه * فليس لهم حتى القيام قيام
ألّم بهم ريب المنون فغالهم * فهم تحت أطباق الرغام رغام « 2 »
هذا آخر ما انتخبته منها وهي اثنان وتسعون بيتا في غاية الجودة ونهاية السلاسة
لا أدري
گر قسمت ما از تو جفا افتاد است * آن نيز هم از طالع ما افتاده است
دارى لب ودندان ودهان شيرين * تلخى زبانت از كجا افتاده است
لكاتب الأحرف
از بسكه زدم شيشهء تقوى بر سنك * وز بسكه بمعصيت فرو بردم جنك
أهل اسلام از مسلمانى من * صد ننك كشيدند ز كفار فرنگ
أيضا لكاتب الأحرف قالها على لسان الحال
أنا الفقير المعنى ذو رقة وحنين * للناس طرا خدوم إذ هم استخدموني
يعلو مقامي قدرا إذا هم لمسوني * ولست أسلو هواهم يوما ولو قطعوني
هامش
( 1 ) التباب - النقص والخسارة والهلاك .
( 2 ) الرغام - التراب أو الرمل المختلط بالتراب .