چون فشردش بزور كنگ درشت « 1 » * هر دو را مرده ديد اندر مشت
كودك از گار خود جريده بماند * دست خالي و . . . دريده بماند
قصهء طالب متاع غرور * همچنانست اگر نهاى كر وكور
الأيام خمسة يوم مفقود ، ويوم مشهود ، ويوم مورود ، ويوم موعود ، ويوم ممدود ، فالمفقود أمسك « 2 » قد فاتك مع ما فرطت فيه ، والمشهود يومك الذي أنت فيه فتزود فيه من الطاعات ؛ والمورود هو غدك لا تدري هل هو من أيامك أم لا ؟ والموعود هو آخر أيامك من أيام الدنيا فاجعله نصب عينيك ؛ واليوم الممدود هو آخرتك وهو يوم لا انقضاء له فاهتم له غاية اهتمامك ، فإنه إما نعيم دائم أو عذاب مخلّد .
ومن كلام بعض الأعلام : إنّ اللّه نصب شيئين ، أحدهما آمر ؛ والآخر ناهي ، الأول يأمر بالشر وهي النفس ،
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
« 3 » ؛ والآخر ينهى عن الشر وهو الصلاة
إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ
« 4 » فكما أمرتك النفس بالمعاصي والشهوات فاستعن عليها بالصلاة ، روي أنّ بعض الأنبياء ناجى ربه فقال : يا رب كيف الطريق إليك فأوحى اللّه إليه أترك نفسك وتعال إليّ ، في المثل حدث المرأة حديثين ، فإن لم تفهم فأربع ، يمكن أن يكون فأربع بمعنى أربع مرات ، ويمكن أن يكون أمرا بمعنى كف واسكت ، ويمكن أن يكون بمعنى اضربها بالمربعة يعني العصا .
لكاتبه من سوانح سفر الحجاز
تو ز ديو نفس اگر جوئي أمان * رو نهان شو چون پرى از مردمان
گنج خواهى گنج عزلت كن مقام * واستتر واستخف عن كل الأنام
چون شب قدر از همه مستور شد * لا جرم از پاى تا سر نور شد
اسم أعظم چون كسى نشناسدش * سروري بر كل اسما باشدش
تا تو نيز از خلق پنهانى همى * ليلة القدري واسم اعظمي
هامش
( 1 ) كنك : مرد سطبر وقوى هيكل وبمعناى سر انگشتان دست آدمي تا دوش هم آمده است .
( 2 ) امسك : ديروز تو .
( 3 ) اقتباس من قوله تعالى في سورة يوسف . الآية 53 .
( 4 ) اقتباس من القرآن في سورة العنكبوت الآية 45 .