روى عبيد بن زرارة : عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال : ما من مؤمن إلا وقد جعل اللّه له من إيمانه انسا يسكن إليه حتى لو كان على قلّة جبل لم يستوحش .
أوحى اللّه سبحانه إلى بعض أنبيائه : إن أردت لقائي غدا في حظيرة القدس ، فكن في الدنيا غريبا . وحيدا محزونا مستوحشا كالطير الوحداني الذي يطير في الأرض المقفرة « 1 » ويأكل من رؤوس الأشجار المثمرة فإذا كان الليل آوى إلى وكره ولم يكن للطير الا استيناسا بي واستيحاشا من الناس
في التورية : من ظلم خرب بيته وقد ورد هذا في القرآن العزيز قوله تعالى :
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا
.
مثنوي
گر سعيدي از مناره اوفتيد * بادش اندر جامه افتاد ورهيد
چون نصيبت نيست آن بخت حسن * تو چرا بر باد دادى خويشتن
سرنگون افتاد كان زير منار * مىنگر تو صد هزار اندر هزار
الشيخ العطار من منطق الطير
چون جدا افتاد يوسف از پدر * گشت يعقوب از فراقش بىبصر
نام يوسف ماند دائم بر زبانش * موج مىزد جوى خون از ديدگانش
جبرئيل آمد كه هرگز گر دگر * بر زبان تو كند يوسف گذر
از ميان أنبياء ومرسلين * محو گردانيم نامت بعد از اين
چون در آمد امرش از حق آن زمان * گشت محوش نام يوسف از زبان
ديد يوسف را شبى در خواب پيش * خواست تا أو را بخواند پيش خويش
يادش آمد ز آنچه حق فرموده بود * تن زد آن سرگشتهء فرسوده زود
ليك از بىطاقتى آن جان باك * بر كشيد آهى نهايت دردناك
جون ز خواب خوش بجنبيد أو ز جاى * جبرئيل آمد كه ميگويد خداى
گر نراندى نام يوسف بر زبان * ليك آهى بركشيدى آن زمان
در ميان آه تو دانم كه بود * در حقيقت توبه بشكستى چه سود
عشقبازى بين چه با ما مىكند * عقل را زين كار رسوا مىكند
هامش
( 1 ) المقفرة : أي الخالية من الناس والماء والكلاء .