قال لي تقلع علي فقلت لويا سيدي * اللّه وكل العالم تدري انني أهواك
فقال نعليك اخلع إن أردت وادي قدسنا * وذا هواسا يقول لك اخلع حذاك « 1 » حذاك
ابن زريق البغدادي
لا تعذليه فانّ العذل يولعه * قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه
جاوزت في لومه حدا أضرّ به * من حيث قدّرت أنّ اللوم ينفعه
فاستعملي الرفق في تأنيبه « 2 » بدلا * من عذله فهو مضنى القلب موجعه
قد كان مضطلعا بالخطب « 3 » يحمله * فضلعت من خطوب الدهر أضلعه
يكفيه من لوعة التفنيد « 4 » أنّ له * من النوى كلّ يوم ما يروعه « 5 »
ما آب من سفر الا وأزعجه « 6 » * رأي إلى سفر بالبين يجمعه
تأبى المطالب إلا أن تجشمه « 7 » * للرزق كدحا وكم ممن يودعه
كأنما هو من حلّ ومرتحل * موكل بفضاء الأرض يذرعه
إنّ الزمان أراه في الرحيل غنى * ولو إلى السد أضحى وهو يزمعه « 8 »
وما مجاهدة الانسان واصلة * رزقا ولا دعة الانسان تقطعه
قد وزع اللّه بين الخلق رزقهم * لم يخلق اللّه من خلق يضيعه
لكنهم كلفوا حرصا فلست ترى * مسترزقا وسوى الغايات تقنعه
والحرص في الرزق والأرزاق قد قسمت * بغي ألا إنّ بغي المرء يصرعه « 9 »
والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه * إرثا ويمنعه من حيث يطمعه
هامش
( 1 ) الحذاء : النعل .
( 2 ) التأنيب : اللوم والتعنيف .
( 3 ) اضطلع بحمله : نهض به وقوي عليه . الخطب : الشأن ، يقال : ما خطبك ؟ أي ما شأنك ؟ وغلب استعماله للأمر العظيم المكروه .
( 4 ) فنده : كذبه ، لامه . خطأ رأيه وضعفه .
( 5 ) روعه : أفزعه وخوفه .
( 6 ) الازعاج : سلب الراحة ، الاقلاق .
( 7 ) تجشم الأمر : تكلفه على مشقة .
( 8 ) الزمع : التخير والدهشة .
( 9 ) صرعه : طرحه على الأرض .