وأثبت كونه - تعالى - بصيرا بقوله - تعالى - :
وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ *
« 1 » ، وبقوله - تعالى - :
أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى
( 14 ) « 2 » ، وأثبت كونه - تعالى - متكلّما بقوله - تعالى - « 3 » :
وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً
« 4 » ، وأثبت كونه - تعالى - حيّا بقوله « 5 » :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
« 6 » ، وأثبت « 7 » إرسال الرّسل بقوله - تعالى - :
وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ *
« 8 » .
وأثبت رسالة محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - بخصوصها بقوله « 9 » :
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
« 10 » ، وأثبت أنّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - آخر الأنبياء بقوله « 11 » :
وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ
« 12 » ، وأثبت أنّ كلّ ما سواه خلقه - تعالى - بقوله :
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ
( 96 ) « 13 » ، وبقوله - تعالى - « 14 » : " خالق كلّ شيء " « 15 » ، وأثبت الجنّ بقوله - تعالى - « 16 » :
وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
( 56 ) « 17 » ، وأثبت دخولهم الجنّة بقوله - تعالى - :
لَمْ
« 18 »
يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ
« 19 » ، وأثبت حشر الأجساد
هامش
( 1 ) الآية ( الحديد ، 4 ، الممتحنة ، 3 ، التغابن ، 2 ) .
( 2 ) ( العلق ، الآية 14 ) .
( 3 ) " ب " : " تعالى " ليست فيها .
( 4 ) ( النساء ، الآية 164 ) .
( 5 ) " ك " ، " ز " : " تعالى " ليست فيها .
( 6 ) ( البقرة ، الآية 255 ) .
( 7 ) " ك " : " وأثبت تعالى " ، " ز " : " وأثبت تعالى إرساله " .
( 8 ) الآية ( يوسف ، 109 ، النحل ، 43 ) أما في " د " و " ب " : فالعبارة فيهما : " بقوله تعالى : " وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي " ، وبقوله - تعالى - : " وما أرسلنا من قبلك إلا . . . " .
( 9 ) " ك " ، " ز " : " بقوله تعالى " .
( 10 ) ( الفتح ، الآية 29 ) .
( 11 ) " د " ، " ك " ، " ز " : " آخر الأنبياء بعثا بقوله تعالى " .
( 12 ) ( الأحزاب ، الآية 40 ) .
( 13 ) ( الصافات ، الآية 96 ) .
( 14 ) " د " ، " ك " ، " ب " : " تعالى " ليست فيها ، " ز " : الآية فيها : " اللّه خالق كل شيء "
( 15 ) في التنزيل : " اللّه خالق كل شيء ، وهو على كل شيء وكيل " ، ( الزمر ، 62 ) ، وكذلك : " ذلكم اللّه ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو " ( غافر ، 62 ) .
( 16 ) " ب " : " تعالى " ليست فيها .
( 17 ) ( الذاريات ، الآية 56 ) .
( 18 ) " ب " : " لم " ساقطة .
( 19 ) ( الرحمن ، الآيتان 56 ، 74 ) .