تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الميزان الذرية المبينة لعقائد الفرق العلية — صفحة 14

مساهمون:

ص١٤

رموز الأصل

وضعنا المقابلات العربية بين أقواس معقوفة وقد نبهنا إلى كونها مما حله العارف النابلسي من رموز المصنف رضي اللّه عنهما . وحيث وجدت الأقواس بلا أرقام حواش تعلوها ، فهي كذلك فكوك الإمام النابلسي على رموز الإمام الشعراني .

تاريخ تأليف الكتاب

لا يوجد بأي مكان من الكتاب إشارة لتاريخ تأليفه ، وكنا نرجح تأليفه في أربعينات القرن العاشر استنادا على أسلوبه ومشهده وتناسبه مع اهتمامات الإمام في هذه الفترة ، وهي الفترة التي اهتم فيها الإمام بمؤلفات الشيخ الأكبر سيدي محي الدين بن عربي رضي اللّه عنه ، وهي تمتد إلى منتصف خمسينات القرن العاشر مع اليواقيت والجواهر وغيره . ومما يعضد ذلك عدم إشارة الإمام لكتبه المتأخرة ، ونعني بها ما كتبه في العقدين الأخيرين من حياته الدنيوية المباركة ، مع وجود إشارة لكتاب الجواهر والدرر . وقد ألف المطبوع منه - وهو الجواهر والدر الوسطى - سنة 942 ، فلابد أن يكون الميزان ألف بعد ذلك . ولابد أن يكون الدرر الكبرى كتب قريبا منه ، لأن هذه عادة الإمام - لمن تتبع مصنفاته - أن يكتب ثم يختصر أو يزيد في وقت متقارب . فتبين منه أن الميزان كتب بعد سنة 942 على الأغلب . ويذكر المؤلف أيضا كتاب ( الجوهر المصون ) ، وهو من كتب ثلاثينات القرن العاشر . ولكننا وجدنا تصريحا بسنة تأليف الكتاب مكتوبة بقلم حديث ( جاف أو حبر ) يقرأ ببعض صعوبة في النسخة الرقمية ( ج ) التي نشرها معهد الدراسات