تنبيه : أفضل صيغ الذكر : هو إرادة كلمة الإخلاص ، فإن لها أثرا عظيما لا يوجد في غيرها من سائر الأذكار .
تنبيه آخر : جعل بعضهم للسكتة المتقدمة ثلاثة آداب :
أحدها : استحضار العبد أنه بين يدي اللّه ، وأنه مطلع عليه .
ثانيها : جمع الحواس بحيث لا يتحرك منه شعرة ، كحال الهرة عند اصطياد الفأر .
ثالثها : نفي الخواطر كلها ، وإجراء معنى الذكر على القلب .
تنبيه آخر : قد علم أن الصواب في حق الذاكر إذا سكت وسمع قولا ينشد كلام القوم أن لا يتحرك ولا يتلفظ أو يمدح النبي صلى اللّه عليه وسلم وأن يصلي سرّا لا جهرا .
وهذا آخر الرسالة التي اقتضتها البطالة ، لعمري مع صغر حجمها إنّها لكثيرة الفوائد ، لا يرغب عنها إلا عدوّ أو حاسد ، احتوت على ما لم تحوه الكتب الكبار ، تستحق أن تسمى : « رسالة الأنوار » . أخبارها وجيزة ، وآدابها غريبة عزيزة .
أسأل اللّه تعالى أن ينفع بها من كتبها ، أو من قرأها ، أو سمعها ، وأن يجزي خيرا من اطلع على هفوة فأصلحها ، وأن يصلي ويسلم على مولانا محمد الكريم الأمين ، وعلى سائر الأنبياء والمرسلين ، وعلى آلهم وصحبهم أجمعين ، عدد ذكر الذاكرين ، وسهو الغافلين . وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .
تمّ بحمد اللّه وعونه وحسن توفيقه .
والحمد للّه رب العالمين /
آداب الصحبه — صفحة 149
مساهمون: عبد الوهاب الشعراني
ص١٤٩