السابع : أن يكون المأكل والملبس حلالا .
الثامن : أن يكون الموضع مظلما .
التاسع : تغميض العينين في الذكر .
العاشر : استحضار معنى الذكر .
الحادي عشر : أن لا يشرك معه غيره .
الثاني عشر : نفي كل موجود من القلب سوى المذكور .
الثالث عشر : أن يكون جهدا .
الرابع عشر : أن يكون بقوة تامة .
الخامس عشر : أن يخيل شخص شيخه بين عينيه .
السادس عشر : اجتناب اللحن .
أما التي بعد الفراغ من الذكر خمسة :
الأول : ذمّ النفس لحظة .
الثاني : أن لا يشرب حتى يمضي عليه درجتان أو ثلاث .
الثالث : أن يسكت سكتة طويلة .
الرابع : ترقب وارد الذكر .
الخامس : الشكر على التيسير والاستغفار من التقصير . /
فهذه آداب الذكر المتفق عليها .
أما غير المتفق عليها فكثيرة ، أوصلوها إلى مئة أدب . ولم أر من مشايخ هذا الزمان شيخا يعرف للذكر عشرة آداب .