وقال :
تَجْرِي بِأَعْيُنِنا
[ القمر : 14 ] ، وقال :
مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى
[ طه : 46 ] ، و
اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
[ الأحزاب : 4 ] ، انتهى .
والعجب ممن ينسب الشيخ الأشعري إلى القول : بأن السمع والبصر يرجعان إلى العلم ، لا صفتين زائدتين عليه لقوله ؛ لأن إدراكات الحواس الخمس الظاهرة علم بمتعلقاتها ، وهذه الحواس وسائل إلى ذلك المعلوم والحال أن الشيخ يقول بوجود سبع صفات حقيقية وثامنها البقاء ، واللّه أعلم .
* * *