وقال الإمام اليافعي في الإرشاد ما نصه قال شيخ الطريقة وبحر الحقيقة محيي الدين بن العربي رضي الله عنه : كنت أنا وصاحب لي في المغرب الأقصى بساحل البحر المحيط وهناك مسجد يأوى إليه الأبدال فرأيت أنا وصاحبي رجلا قد رفع حصيرا في الهواء على مقدار أربعة أذرع من الأرض وصلى عليه فجئت أنا وصاحبي ووقفت تحته وقلت :
شغل المحب عن الحبيب بسره * في حب من خلق الهوا أو سخره
العارفون عقولهم معقولة * عن كل كون يرتضيه مطهره
فهم لديهم مكرمون وعندهم * أسراره مخزونة ومحرره
قال فأوجز في صلاته وقال : إنما فعلت هذا لأجل المنكر الذي معك وأنا أبو العباس الخضر ، ولم أكن أعلم أن صاحبي ينكر كرامات الأولياء فالتفت وقلت : يا فلان كنت تنكر كرامات الأولياء قال : نعم قلت : فما تقول الآن قال بعد العيان ما يقال . وقال القرطبي : أحد أئمة المالكية في منظومة قواعد الإسلام :
قد جمعت طهارة الأعضاء * ألف بلا شك ولا امتراء
ذكرها محمد بن العربي * خزانة العلم وقطب المغرب
قلت هو الحاتمي الطائي صاحب " الفتوحات المكية " وغيرها من المصنفات لا كما يظن بعض الناس أنه القاضي أبو بكر تلميذ الغزالي لأنه وإن كان إماما في العلوم الشرعية فلم يشتهر عنه التبحر في التصوف كشهرته في العلوم الظاهرة فضلا عن أن يترجم بالقطبية التي هي ثمرة العلوم الباطنة .
أخبرني بعض الثقات من الفضلاء قال سمعت علامة الوجود حنفي زمانه كمال الدين بن الهمام يقول : ابن العربي لست أقول فيه شيخ الإسلام بل إنما هو شيخ مشايخ الإسلام انتهى .