وهو صحب واقتدى بالقطب الشيخ أبى محمد سعيد وهو صحب واقتدى بالشيخ القطب سعيد القيرواني وهو صحب واقتدى بأول الأقطاب أبى محمد الحسن السبط الشهيد المسموم بن علي بن أبي طالب .
وهو صحب واقتدى بجده رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فإن قلت كيف يكون الحسن أول الأقطاب وقبله أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعمر وعثمان وعلى رضوان الله عليهم أجمعين فالجواب أن يقال : إن الحسن أول من كانت له الخلافة الباطنة مفردة عن الظاهرة وإن القطب خليفة النبي صلى اللّه عليه وسلم ووارث الأمر من بعده .
وكان الحسن لما ترك الخلافة الظاهرة ابتغاء وجه الله وحقن دماء المسلمين عوضه الله ما هو أجل منها وهي الخلافة الباطنة ؛ لأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .
وأما الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم فكانت لهم الخلافتان الظاهرة والباطنة معا ولم يجتمعا لأحد بعدهم إلا أن يكون عمر بن عبد العزيز والله أعلم .
سلسلة لبس أبى الحسن رضي الله عنه للخرقة :
( تنبيه ) : هذا آخر ما يتعلق بسلسلة الأستاذ أبى الحسن الشاذلي في الطريقة الاقتدائية وأما طريقته في الخرقة والصحبة المجردين عن الاقتداء وهما أقدم من طريق اقتدائه المذكور فنقول لبس الشيخ أبو الحسن خرقة الصوفية من شيخه الأول العارف القدوة أبى عبد الله محمد بن الشيخ أبى الحسن علي بن خوارزم ويعرف أيضا بابن - حرزهم - بكسر الحاء المهملة تلميذ الشيخ العارف بالله تعالى أبى محمد صالح بن بنصار بن عقيان الذكيالى الاسفينى تلميذ الشيخ العارف بالله الكبير القدوة المفتوح على يديه أبى مدين شعيب شيخ العارف بالله تعالى محيي الدين بن العربي لا بالنسبة لشيخه الشيخ عبد القادر بن الشيخ عبد السلام بن بشيش قدوة ليس فيها خرقة البتة وإنما كلها