قالت : لا وقرة عيني ، لهى الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات ، ومن ذلك الحديث المتفق على صحته المخرج في الصحيحين ، قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
لقد فيما قبلكم من الأمم محدثون فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر .
ومن ذلك الحديث المتفق على صحته أيضا في سعيد بن زيد بن عمرو بنفيل رضي الله عنه الذي قال فيه للتي ادعت عليه أخذ شيئا من أرضها :
اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها . وبينما هي تمشى في أرضها إذ وقعت في حفيرة فماتت أخرجاه أيضا في الصحيحن ومن ذلك الحديث الصحيح ، حديث الرجل الذي سمع صوتا في السحاب ، يقول : اسق حديقة فلان وما جاء أن ابن عمر رضي الله عنهما قال للأسد الذي منع الناس الطريق : تنح ، فبصبص بذنبه وذهب الناس وقال ابن عمر : صدق رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من خاف الله خوف الله منه كل شئ ومن ذلك ما جاء أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بعث العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه في غزاة ، فحال بينهم وبين الموضع قطعة من البحر فدعا الله باسمه الأعظم ومشى على الماء .
وما جاء أنه كان بين سليمان وأبى الدرداء قصعة فسبحت حتى سمعا التسبيح ، وما جاء أن عمران بن الحصين رضي الله عنه كان يسمع تسليم الملائكة عليه حتى اكتوى فاحتبس ذلك عنه سنة ، ثم أعادة الله . ومن ذلك :
الحديث الصحيح ، حديث مسلم : " رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره " .
سبب قلة الكرامات في عهد الصحابة وكثرتها فيمن بعدهم :
" قال الإمام اليافعي فإن قيل : ما بال الصحابة رضي الله عنهم لم يشتهر عنهم الكرامات الكثيرة ، مثل ما اشتهر عن الأولياء بعدهم فالجواب ما أجاب به الإمام أحمد بن حنبل - رضي الله عنه - لما قيل له : يا أبا عبد الله ، إن الصحابة لم يرو عنهم من الكرامات مثل ما روى عن الأولياء والصالحين ، كيف هذا ؟