( ص ) [ قوله : ( ثم أخرجني إلى المنزل الثالث فأدخلني فيه ، فرأيت خزائن مقفلة ليس لها مفاتيح ، فقلت له : أين هذه الخزائن ؟ قال : رميت بها في البحر المحيط ) ] .
( ش ) أقول : مراده بهذه الخزائن التي يتضمنها هذا المنزل محال أسرار عرش الذات وهو كان على الماء قبل الوجود ، وهي ثلاث خزائن الخزانة الواحدة محل سر العرش والثانية محل سر الماء ، والثالثة محل سر الذات ، فالأولى والثالثة يتضمنها سر الماء إذ هو مادة كل شيء وهو سر الحياة فمنشأ الخزانتين منه وما أكمن فيهما ، إذ بواسطة الحياة عرف سر الذات وبواسطته أيضا كان عرشها عليه محمولا إذ هو متقدم على العرش في الوجود ، وحيث ذكرت الذات هاهنا وجب أن يكون للخزائن مفاتيح لأن أسرار الذات لا يعلمها إلا هو ، فلا يطلع على هذه المفاتيح إلا من فني في ذاته تعالى وأعطي سر الحياة وهذا الشاهد ممن فني في ذات اللّه وأعطي سر الحياة .
قوله : ( فقلت له أين مفاتيح هذه الخزائن ؟ قال : رميت بها في البحر المحيط ) يريد بذلك أن حياة الذات هي البحر المحيط ومفاتيح الغيب كامنة في ذاته الجامعة لعلمه تعالى ، ورميها في هذا البحر هو استيداع المفاتيح في العلم الذي أحاط بكل شيء .
( ص ) [ قوله : ( فأنشأ لي مركبا فجريت به في البحر ستة ألاف سنة ، فلما كان في الألف السابع ، قال لي : تجرد عن ثيابك فإنك في وسطه ، واغطس على تلك المفاتيح فهاهنا مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ) ] .
( ش ) أقول : مراده بإنشاء المركب للسبيل التي يشير فيها إلى حين يقطع المرتبة الثانية هي التي تأتي شروط الكمال ، وهو المحو المشهود بعد شهود الصورة ، فإن المحو عبارة عن الكمون في هذا البحر المذكور الذي هو حياة الذات ، وليس كمون الشاهد فيه ككمون الأشياء فيّ ، لكنه كمون فناء واتصاف وعدم شاهد ومشهود والنور المميز فلا يبقى إلا الإدراك فقط ، فالمركب المذكور هو الطريق « 1 » الذي جرى فيها من إلقاء جسده إلى العدم الذاتي .
وقوله : ( فجريت فيه ستة آلاف سنة ) إشارة إلى الأيام الستة التي خلق اللّه فيها السماوات والأرض ، لأنه كان في المنزل الأول قد شهد محل الاستواء الرحماني ، ولهذا
هامش
( 1 ) الطريق : عبارة عن مراسم اللّه تعالى ، وأحكامه التكليفية المشروعة التي لا رخصة فيها ، فإن تتبع الرخص سبب لتنفيس الطبيعة ، المقتضية الإرسال والسراح ، والتنفيس في مشاق التكليف يعطي الراحة في الطريق ، والراحة تعطي الوقفة ، ومقتضى الطريق إلى الحق ، استمرار المشي عليه بلا وقفة وفترة .