تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الجامي على فصوص الحكم — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
ثمّ حكمة روحية في كلمة يعقوبيّة . ثمّ حكمة نوريّة في كلمة يوسفيّة . ثمّ حكمة أحديّة في كلمة هوديّة . ثمّ حكمة فاتحيّة في كلمة صالحيّة . ثمّ حكمة قلبية في كلمة شعيبيّة . ثمّ حكمة ملكيّة في كلمة لوطيّة . ثمّ حكمة قدريّة في كلمة عزيريّة . ثمّ حكمة نبويّة في كلمة عيسويّة . ثمّ حكمة رحمانيّة في كلمة سليمانيّة . ثمّ حكمة وجوديّة في كلمة داوديّة . ثمّ حكمة نفسيّة في كلمة يونسيّة . ثمّ حكمة غيبيّة في كلمة أيّوبيّة . ثمّ حكمة جلاليّة في كلمة يحياويّة .
شرح
ثم حكمة روحية في كلمة يعقوبية . ثم حكمة نورية في كلمة يوسفية . ثم حكمة أحدية في كلمة هودية . ثم حكمة فتوحية في كلمة صالحية . ثم حكمة قلبية في كلمة شعيبية . ثم حكمة ملكية في كلمة لوطية . ثم حكمة قدرية في كلمة عزيرية . ثم حكمة نبوية في كلمة عيسوية . ثم حكمة رحمانية في كلمة سليمانية . ثم حكمة وجودية في كلمة داودية . ثم حكمة نفسية في كلمة يونسية . ثم حكمة غيبية في كلمة أيوبية . ثم حكمة جلالية في كلمة يحيوية .
شرح الجامي على فصوص الحكم — صفحة 82 | عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى / عبد الرحمن جامي