مكارم چنين است ، و يكى از تصحيف كنان خظا بخاء و ظاء نقطهدار خوانده يعنى گوشت را فزايد و فربه كند و اين تكلف است و مناسب املاء آن نيست .
5 - در محاسن ( 552 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام كه پياز دهان را خوشبو كند و پشت را محكم كند و بشره را خرّم ، در كافى ( . . ) بسندش از سيّارى مانندش آمده ، در مكارم مانندش آمده است .
بيان گويا مقصود از خرم كردن بشره صفا دادن آنست و در قانون گفته :
پياز چهره را سرخ كند .
6 - در محاسن ( . . ) بسندش از عبد اللّه بن محمّد جعفى كه نزد امام ششم عليه السّلام نام پياز را بردند فرمود : دهن را خوشبو كند و بلغم را ببرد و در جماع بيفزايد .
در كافى مانندش آمده و هم در مكارم بيان خوشكردن بوى دهن با گند فورى آن منافات ندارد .
7 - در محاسن ( . . ) بسندش تا رسول خدا كه چون در بلادى در آمديد از پيازش بخوريد تا وبايش را از شما براند .
در « كافى » ( . . ) بسند عدّه مانندش آمده ، در « مكارم » ( 208 ) مانندش آمده .
8 - « در محاسن » ( 523 ) بسندش از ابى جعفر عليه السّلام كه البته ما پياز و سير ميخوريم .
9 - « در كافى » ( 6 / 275 ) بسندش كه پرسش شد از امام ششم عليه السّلام از خوردن سير و پياز فرمود : باكى نيست بخوردنشان خام يا در ديگ ( در دو حديث ديگر همين مضمون را آورده و در دوم افزوده كه چون آنها را بخوريد به مسجد نرويد ) و در ضمن بيانى از « مكارم » بىسند آورده كه باكى بدان نيست براى ادويه ديگ غذا .
10 - « در محاسن » ( 533 ) بسندش از حسن زيات كه چون حجّم را انجام دادم بمدينه گذر كردم و از ابى جعفر عليه السّلام پرسش كردم ، گفتند : به ينبع رفته و من به ينبع رفتم ، فرمود : اى حسن تا اينجا بدنبالم آمدى ؟ گفتم : آرى قربانت بد
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 70
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٧٠