بيان : زئبر بكسره و همزه پرزگى است كه روى جامه نوبر آيد مانند آنچه بر خز بر آيد گويم : اين نزديك بمضمون خبر آينده است .
2 - در محاسن ( 594 ) بسندش از امام هفتم عليه السّلام كه داروى امير المؤمنين عليه السّلام جوارش بود و هميشه ميفرمود : جوارش براى معده پركها سازد چون پركهاى حوله خشك كن .
3 - در مكارم ( 214 ) از پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله روايت است كه هاضوم و جوارش و سياه دانه خوب است و چون سفيده مىخورد يا خوراكى كه گرفتگى داشت از آنها كف ميكرد و آن را با نمك سوده مىآميخت و خوراك را با آن ميگشود و ميفرمود :
چون آن را ناشتا بخورم باكى ندارم كه چه بخورم . و پر ميفرمود كه آن معده را نيرو دهد و بلغم را ببرد و امان از لقوه و لرزش اعضاء باشد ، و از ابن عباس است كه نانخواه و سياهدانه درمان هر درد است و ورم و طپش قلب چون او دوائى ندارد ، و گفتند مقصود از آن خردل است كه حب الرشاد خوانند ، گويم : خبرى در باب گردو گذشت كه مناسب اين باب است .
4 - در كافى ( 6 / 375 ) بسندش از يك واسطى كه شكوه كرد بابى الحسن عليه السّلام از رطوبت و باد فرمود جوارش را در ناشتا بخورد و كف كند .
بيانيست : سعتر با سين و صاد هر دو آمده چنانچه فيروزآبادى و جز او گفتند ، جوهرى گفته : سعتر گياهى است و برخى آن را در طب با صاد نويسند تا به شعير اشتباه نشود - پايان - و رستههاى بسيار دارد از دشتى و بستانى و كوهى ، برخى برگ دراز دارند و برخى برگ گرد ، برك برخى نازك است و از برخى پهن و بيشتر آنها شناختهاند ، گرم است و خشك در درجه 3 ، لطيف كند و تحليل برد و باد و نفخ را براند و طعام سنگين را هضم كند و معده را خشك كند و بول و حيض را بگشايد ، و ديده ناتوان را تيز كند و براى در دران بنوشيدن و ماليدن سود دارد ، در صحاح گفته : هاضوم همانست كه جوارش گويند چون خوراك را هضم كند
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 67
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٦٧