آنها مطلقاً جائز است و بر خريدار لازم است آنها را آب كند و از صورت ظرفى بدر آورد .
12 - منتهى گفته : جائز است ساختن ظرف از جز جنس طلا و نقره بهايش بيش باشد يا كم به حكم اصل و استعمال هيچ كدام از آنها مكروه نيست بگفته بيشتر اهل علم و فقهاء جز اينكه از ابن عمر روايت شده وضوء از ظرف مفرغ و مس و قلع و مانند آنها را مكروه ميداشت و ابو الفرج مقدّسى اين قول را براى تغيير آب برگزيده .
و برخى عامه نوشيدن از ظرف مفرغ و مس زرد را مكروه دانسته .
دليل ما روايت عامه است از عبد اللَّه بن زيد كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و سلم نزد ما آمد و در يك كاسه از مفرغ و مس زرد براى آن حضرت آب آورديم و از آن وضو ساخت بخارى آن را روايت كرده و ابو داود از عايشه آورده كه : من و رسول خدا صلى اللَّه عليه و سلم در يك باديه برنزى غسل ميكرديم .
و از طريق خاصّه روايتى است كه شيخ - ره - از يونس بن يعقوب آورده و حديث عبّاد بصرى را كه در پيش ذكر نموديم بروايت از برقى نقل كرده .
پايان يافت كتاب ( السماء و العالم ) از بحار الانوار بدست مؤلف حقير و فقير و معترف بتذلل و تقصير محمّد باقر بن محمّد تقى ، عفى اللَّه عن هفواتهما و محا سيئاتهما ، با هجوم هر نوع اشتغال و پريشانى خاطر و پراكندگى احوال در اواسط ماه جمادى الثانيه از ماههاى سال 1104 هزار و يك صد و چهار هجرى قمرى نبوى و از خوانندهها درخواست دعا دارم .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 320
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٢٠