امامشناس نيست ولى شيره ثلث شده را مينوشد و نيمه جوش را حلال نميداند و بما گزارش ميدهد شيرهاى كه دارد ثلث شده است و دو ثلثش رفته از آن نوشيده شود ؟
فرمود : آرى ، ولى علامه - ره - و مؤلف جامع و جز آنها نهى را تفسير به كراهت كردند و اخبار تحريم را حمل كردند بر كسى كه نبيذ را حلال داند نه آنكه آن را مينوشد و حرامش داند .
2 - در علل ( 2 / 162 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام كه چون آدم از بهشت فرو شد خواهان ميوههاى آن گرديد ، و خدا تبارك و تعالى دو شاخه از درخت انگور برايش فرو فرستاد و چون برك آوردند و بار دادند و رسيده شدند ابليس آمد و ديوارى گرد آنها كشيد ، آدم فرمود : تو را چيست ؟ اى ملعون ، ابليس گفت :
راستش اينها از منند فرمود : دروغ ميگوئى و راضى شدند روح القدس ميان آنها قضاوت كند و چون نزد او آمدند آدم عليه السّلام داستان خود را گفت : و روح القدس آتشى گرفت و به آن دو تاك پرت كرد و در شاخههاى آنها در گرفت تا آدم پنداشت همه آنها سوختند و ابليس همچنين پنداشت فرمود : آتش را تا آنجا كه رفت رفت و يك سومش بجا ماند و دو سوّمش رفت و روح گفت : آنچهاش رفت بهره ابليس باشد و آنچهاش ماند از آن تو اى آدم .
بيان : دو سوّم بهره ابليس است براى اينكه آب انگور كه جوش آيد حرام شود تا دو سومش نرود پس دو سوّم بهره او است و نيز اگر دو سوّمش نرود و بجا ماند مى مست كن شود و بهره ابليس گردد و اين دو توجيه بيكى برگردند زيرا ظاهر اينست كه علت رفتن دو سوّم همانست كه ما گفتيم .
3 - در علل ( 2 / 163 ) بسندش از وهب بن منبّه كه چون نوح از كشتى بدر شد شاخهها كه در كشتى با او بودند كاشت چون نخل خرما و انگور و ميوههاى ديگر و در همان ساعت خوراك آوردند و بهمراه نوح يك كليده مو انگور بود و آن را آخر همه بدر آورد و گمش كرد و نيافت ابليس آن را برگرفته و نهان كرده بود .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 267
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٦٧