اين روايت احكامى فهميده شود كه بر شخص انديشمند نهان نباشد گر چه سندش خدشهاى دارد .
باب سوم در آب انگور و اقسام و احكام آن
1 - در قرب الاسناد ( 155 ) بسندش از على بن جعفر از برادرش عليه السّلام كه پرسيدمش آيا شايد كه كشمش را بپزند تا مزهاش درآيد و آنگه آبش را بكشند و بجوشانند تا دو سوّمش برود يك سوّمش بماند و آنگاه بردارند و تا يك سال از آن بنوشند فرمود : باكى ندارد ، گفت : و پرسيدمش از مرديكه به قبله مسلمانان نماز ميخواند و مورد اعتماد نيست و نوشابهاى آرد و پندارد كه ثلث شده است نوشيدنش حلال است ؟ فرمود : نه ، جز اينكه مسلمان عارف به امام باشد .
در كتاب المسائل : مانند هر دو خبر آمده .
بيان : در دروس گفته : قول كسى كه نوشيدن آب انگور را پيش از رفتن دو سومش حلال داند پذيرفته نيست در باره ثلث شدن آن و رفتن دو ثلثش و بقولى پذيرفته است با كراهت .
گويم : بلكه از برخى روايات برآيد ناپذيرى قول عارف بامامت نيز در باره هيچ نوشابهاى در صورتى كه خودش نبيذ نوشد .
چنانچه كلينى ( 6 / 421 ) و شيخ هر دو بسند خود از امام ششم عليه السّلام روايت كردند كه چون مردى نبيذ خمر شده نوشد گواهيش در باره هيچ نوشابه پذيرفته نيست گر چه همعقيده شماها باشد و هر دو بسند خود روايت كردند از معاوية بن عمّار كه پرسيدم از امام ششم عليه السّلام از مردى امامشناس كه برايم شيره آورد و گويد تا ثلث پخته شده و ميدانم كه او نيمهشدهاش را مينوشد آيا من بگفته او آن را بنوشم با اينكه خودش نيمه جوش را مينوشد ، فرمود : منوش آن را ، گفتم : مرديست