نه آنچه بر حليت اصليه باشد پيش از ورود نهى و خلاصه عموم آنها منافات دارد با بسيارى از آيات و اخبار كه دلالت بر نسخ احكام دارند .
23 - در ثوب الاعمال : در حديثى طولانى شامل كيفر بسيارى از منهلّيات بسندى تا ابى هريره و ابن عباس كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله در آخر يك سخنرانى فرمود :
كه هر كه در اين جهان مىنوشد خدا عزّ و جلّ او را از هر مار سياه و زهر كژدم نوشاند يك نوشى كه گوشت چهرهاش در ظرفش بريزد پيش از نوشيدن آن و چونش بنوشد گوشت پوستش از هم بپاشند ، مانند مردار گنديده كه مردم روز قيامت از بوى او آزار كشند تا او را بدوزخ فرمان دهند ، و نوشنده و فشارنده و از خمره كشنده و فروشنده و خريدار و باربر و بارستانش و خورنده بهايش همه برابرند در ننگ و گناهش ، هلا هر كه آن را به يهوداى ، ترساء ، گبر يا هر كس از مردم نوشاند باشد گناه نوشنده به گردن او است ، هلا هر كه آن را فروشد يا براى ديگرى بخرد خدا نماز و روزه و حج و عمرهاش را نپذيرد تا توبه كند وانگه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : هلا خدا عزّ و جلّ خود مى را حرام كرده و هر نوشابه مستى آور را ، هلا هر مستكننده حرام است ( 336 ) .
24 - در فقه الرضا : روايت است كه هر كه بكودكى يك جرعه مستكننده دهد خدايش از طينت خبال نوشاند تا عذر موجهى آورد از اين كار خود و هر كه نياورد ، اين سزا را دارد چه آمرزيده باشد و چه در عذاب ( 38 ) .
25 - عياشى ( 2 / 262 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام كه خدا نوح را فرمود :
تا در كشتى از هر نوع دو تا بار كند ، و درخت خرما و عجوه را بار كرد و با هم جفت بودند ، و چون آب فروكش كرد خدا بنوح فرمود : تاك را بنشاند و ابليس آمد و از كشت آن مانع شد و نوح اصرار كرد بكشتن و او بجلوگيرى و گفت :
اين درخت از تو و يارانت نيست بلكه از من و ياران من است و تا خدا خواست كشمكش كردند وانگه سازش كردند بر اينكه دو سوم ميوه تاك از شيطان باشد و يك سوم از نوح ، و خدا به پيغمبرش در قرآنش فرود آورد آنچه خوانديد « و از
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 254
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٥٤