و در همان از امام ششم عليه السّلام همين مضمون را آورده .
19 - و از همان ( 455 ) بسندش از محمّد بن مسلم كه در مجلس امام ششم عليه السّلام بوديم و در نزد ما آمد و ظرفى كه آب داشت با دست چپش برگرفت و با يك نفس ايستاده از آن نوشيد .
بيان : گرفتن با دست چپ براى عذرى بوده يا براى بيان جواز آن و هم با يك نفس نوشيدن و ايستادن براى اينكه در روز بوده و بدى ندارد .
20 - در محاسن : ( 452 ) بسندش تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم كه بايد آب ده مردم خودش در پايان همه بنوشد .
21 - و از همان : ( 575 ) بسند پيش كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود : آب را خرده خرده بمكيد و يكباره فرو ندهيد كه دچار درد كباد شويد ، در ( كافى ) ( 6 / 381 ) مانندش آمده ، در ( مكارم ) مانندش آمده ( 181 ) بيان : در نهايه گفته : در حديث است كه « آب را بمكيد و يكباره فرو ندهيد « عبّ نوشيدن بىنفس كشيدنست و درد كباد از آنست و كباد بضم كاف درديست كه دچار كبد و جگر سياه شود ، در جاى ديگر گفته : عبّ نوشيدن بىمكيدنست و من گويم : اين از تفسير نخستش روشنتر است ، و جوهرى هم همين را گفته و گويد در حديث است كه درد كباد از عبّ است و كبوتر آب را يكباره فرودهد بطور عبّ چنانچه جانوران نوشند . . .
در دروس : گفته : آب سرور نوشابهها است ، در دنيا و ديگر سرا و مزه زندگى دارد و بد است پرنوشيدنش و عبه اينست كه بىمكيدن نوشد و مكيدن مستحب است ، و روايت است هر كه آب را در سه نفس نوشد و پس از هر نفس حمد خدا كند بهشتش بايست گردد و در روايتى در هر بار كه مىنوشد نام خدا را هم ببرد .
22 - در محاسن ( 575 ) بسندش از امام صادق عليه السّلام كه سه نفس نوشيدن به از يك نفس است ( در حديث ديگر همين مضمون را آورده ) .
26 - در محاسن ( 576 ) بسندش تا امير المؤمنين عليه السّلام كه نوشيدن در يك
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 235
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٣٥