تندرست باشد .
36 - و از محاسن ( . . ) كه چون پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله چربى مىخورد كم آب مينوشيد گفتندش يا رسول اللَّه تو كم آب نوشى ؟ فرمود : براى خوراكم گواراتر است .
37 - و از همان ( . . ) بسندش كه برآورده گفته : نوشيدن آب بدنبال چربى درد را برانگيزد .
بيان : از اين اخبار راه جمع ديگرى ميان آنها برآيد كه اخبار منع از پر نوشيدن آب حمل شوند به دنبال خوردن چربى و جز آنها بر جز آن و اين با آزمايش هم تأييد شود ، گويم بيشتر اخبار منع از پر نوشيدن آب در مكارم بىسند آورده شدند .
38 - در محاسن ( 572 ) از ابن ابى طيفور پزشك كه امام هفتم را از نوشيدن آب نهى كردم ، فرمود : آب باكى ندارد ، خوراك را در معده ميسازد و خشم را فرو مىنشاند و خرد را بيفزايد و صفراء را خموش كند ، در مكارم : مانندش آمده ( 178 ) .
بيان : ساختن خوراك اينست كه آن را زيرورو كند تا خوب هضم شود و يا اينكه ميچرخاند و زود هضم كند در نسخهاى ( يمرىء - گوارا ميسازد ) آمده ، و ( يدبّر ) با باء هم محتمل است و در مكارم ( يذيب آب كند ) آمده كه روشنتر است و آرام كردن خشم براى همان خاموش كردن صفراء است .
39 - در محاسن : از امام رضا عليه السّلام كه پر نوشيدن آب روى خوراك باكى ندارد و كم نوشيدن هم زيانى نزند و فرمود : اگر مردى اين قدر بخورد ( هر دو دست را بهم حلقه كرد و بهم نچسبانيد ) و آب بر آن ننوشد آيا شكمش نتركد ؟ ، در مكارم : مانندش آمده ( 176 ) .
بيان : فرمود : كم نوشيدن و پر نوشيدن آب زيانى ندارند و جز آن نيست كه زيان مردم از پرخوريست و پندارند كه براى پر نوشيدن آبست و پيوستن دو دست اشاره بپرخوردن خوراك است كه به اين وضع پر دو مشت باشد و بسا مقصود پيوست
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 227
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٢٧