پيوست ، و از خبر برآيد كه احكام وارد در آن عموم دارند و گرچه مورد نزولش مخصوص است و بر اينكه پليدى شيطان اعم است از وسوسههاى او و از بيماريهاى دنبالروى شيطان از گناهان .
26 - در ثواب الاعمال ( 219 ) بسندش تا امام ششم عليه السّلام كه هر كه در دنيا از آب لذت برد خداش در آخرت از نوشابههاى بهشت كامروا كند .
بيان : لذت برى از آب چند وجه دارد 1 - انديشه در خوشى آن و شناخت قدر اين نعمت و شكر آن .
2 - نوشيدنش با سه نفس با آرامى كه بيايد حديثى در لذت برى از آب كه در آنست ادراك لذت بيشتر .
3 - لذّت بردن از آن در برابر نوشابههاى حرام و در عوض آنها و ترك نوشابههاى حرام .
4 - نوشيدن آب بىتشنگى براى لذت بردن از آن چنانچه در برخى اخبار آينده اشارت بدان آيد .
27 - در محاسن ( 570 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام كه چشمهها از زير خانه كعبه جوشيدند .
بيان : از اين خبر كشيده شدن زمين از زير خانه كعبه به نظر آيد به هوش باش . و مىشود مقصود همان چشمههاى مكه باشد و مؤيد آنست برخى اخبار زمزم خوب بفهم ، و بقولى مقصود از آن چشمههاى زمزم است چنانچه در كتاب حج اشاره بدان آيد .
28 - در محاسن : بسندش تا على عليه السّلام كه آب سرور نوشابههاست در دنيا و ديگر سرا ( و همين مضمون را از پيغمبر هم آورده ) .
29 - و از همان ( . . ) بسندش از عيسى شلقان كه به امام ششم عليه السّلام گفتم : چه اندازه آب تنى ميان شما كم است و ندانم آن را جز براى اينكه آب شما شور است . فرمود : آب شما بهتر است از آن ، يعنى آب فرات شما .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 225
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٢٥