23 - در محاسن بسندش از قندى كه مردم دچار و با شدند و ما در مكه بوديم به من هم دچار شد و به ابى الحسن عليه السّلام نوشتم و در پاسخم نوشت سيب بخور و خوردم و خوب شدم ، و از همان : از ابو يوسف قنديست كه با برادرم در مدينه بوديم و مردم دچار خون دماغ شدند و چون كسى دو روز گرفتارش ميشد ميمرد ، به منزل برگشتم و ديدم برادرم سيف به سختى دچار آن شده و نزد امام ششم عليه السّلام رفتم و فرمود :
اى زياد سيب به سيف بده و به او خوراندمش و خوب شد . در مكارم مانندش آمده ، و روايت 23 را باختصار از قندى نقل كرده .
24 - و از همان : بسندش از جعفرى كه از امام ششم شنيدم ميفرمود : سيب درمان زهر و جادو و ناراحتى است كه از اهل زمين بخاطر نشيند و هم درمان بلغم غالب است و چيزى از آن زود سودتر نيست ، در مكارم مانندش آمده از امام رضا عليه السّلام .
25 - در محاسن : بسندش تا على عليه السّلام كه سيب پاك كن معده است ( و اين مضمون را از امام ششم عليه السّلام آورده ) .
26 - و از همان : بسندش از امام ششم عليه السّلام كه گلابى بخوريد زيرا دل را روشن كند و دردهاى درون را بفرمان خدا آرام سازد ، در مكارم مانندش آمده .
27 - در طب : بسندش تا امام ششم عليه السّلام كه اگر مردم اثر سيب را ميدانستند بيمارانشان را جز با آن درمان نمىكردند هلا كه آن سودمندتر از هر چيز است زودتر بويژه براى دل و پاك كن آنست .
و از ابى بصير است كه شنيدم امام باقر عليه السّلام ميفرمود : چون خواستى سيب بخورى بويش كن و بخور كه چون چنين كنى از تنت هر درد و بلا را بيرون كند و هر آسيب روحى را آرام سازد كه از طرف ارواح باشند .
بيان : ارواح پريانند و اخلاط تن هر دو به خصوص صفراء و سوداء كه در اخبار بدانها اطلاق شده و يكم روشنتر است و سببش اينست كه تسلط پرى غالبا بر اثر ضعف قلب و دماغ است و خوردن و بو كردن سيب آنها را نيرو دهد ، در
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 18
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٨