پاك كند براى احترام خوراك جز آنكه آن را ميمكيد يا به بچهاى كه پهلويش بود ميمكاند و اين كار اولياء اللَّه است عليهم السّلام براى تواضع بدرگاه خدا و بزرگداشت روزيش و مخالفت با كار زورگويان خلقش ، گويم البته گذشت و هم آيد اخبارى در اين باره در ابواب آداب خوردن غذا .
باب هفدهم كليات آداب غذا خوردن
1 - در محاسن ( 450 ) بسندش از فضل بن يونس كاتب كه امام هفتم براى نيازى كه حسين بن يزيد داشت نزد من آمد ، گفتم : خوراك ما آماده است و دوست دارم نزد من چاشت خورى ، فرمود : ما خوراك بىدعوت را ميخوريم و آنگه فرود آمد و چاشتى برايش آوردم و حولهاى روى رانهايش انداختم و آن را بسوئى پرت كرد و خورد و فرمود : اى فضل بخور آنچه به آروارهها و ساك دهن چسبد و آنچه ميان دندانها ماند مخور ، گويد فضل بن يونس در روايتى آورده كه آن حضرت در صدر مجلس نشست و فرمود : ميزبان باينجا سزاوارتر است جز در برابر يك مرد ، فضل روزى دعوتى كرده بود و أبو الحسن عليه السّلام فرمود : خوراكت را بياور كه آنها پندارند ما بىسابقه دعوت خوراك نخوريم ، و طشت براى دستشوئى آورد و او نخست دست شست و آنگه فرمود : از سوى چپت بچرخانش و تا پر نشود آن را بر مدار سپس حوله آوردند روى دو زانويش افكند ، فرمود : نه ، اين كار عجم است و آنگه بدست چپش بر زمين تكيه زد و با دست راستش خورد تا فارغ شد و خلال آوردند و فرمود : اى فضل زبان در دهان بگردان و هر چه پيرو آن شد بخور اگرش خواهى و آنچه به زور خلال در آورى بدور انداز .
بيان : اينكه فرمود : نخور غذاى ميان دندانها را ظاهرش حرمت آنست مطلقا و گرچه با زبان برآورده شود ، و آن مخالف ظاهر ديگر اخبار است و