4 - در علل ( 2 / 205 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام كه پرسش شد از كسى كه بدمد در كاسه خوراك ، فرمود : باكى ندارد ، همانا بد است در صورتى كه شريك در آن دارد مبادا او از دميدنش ناخشنود باشد و پرسش شد از مرديكه بدمد در خوراك فرمود : نه اينكه ميخواهد خنك شود ؟ گفت : آرى ، فرمود باكى ندارد صدوق - ره - گفته آنچه من بدان فتوى دهم و اعتماد دارم اينست كه دميدن در خوراك و نوشابه جائز نيست چه تنها باشد و چه با شريك ، و علت مذكور در اين خبر را نمىفهمم .
من گويم : نفى بأس منافى با كراهت نيست و مىشود كه با وجود شريك كراهت شديدتر باشد ، مشهور كراهت است مطلقا و ظاهر كلام صدوق حرمت است و گرچه عدم جواز در كلام قدماء فقهاء صريح در حرمت نيست .
5 - در محاسن ( 406 ) : بسندى تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله كه : گرمى بركت است ، بيان : مقصود گرمى معتدل است و آنچه در ذمّ خوراك داغ رسيده حمل بر گرمى سخت شود ، و بسا مقصود از اين حديث نوعى آبگوشت است ، در قاموس گفته :
سخن با دو ضمه و سخانه و سخن با حركت آبگوشت گرم شده است .
6 - در محاسن ( . . ) بسندش از مرازم كه امام ششم عليه السّلام خوراك گرمى بر امان فرستاد و فرمود : تا سرد نشده آن را بخوريد كه خوشمزهتر است .
7 - و از همان ( . . ) بسندش تا اينكه خوراك بسيار گرمى براى پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله آوردند ، فرمود : خدا آتش خوراك ما نكرده آن را وانهيد تا خنك شود ( در دو حديث ديگر همين مضمون را آورده و افزوده كه شيطان در خوراك داغ فروزشى دارد و در حديث دوّم است كه بهرهاى دارد ) .
8 - و از همان ( . . ) بسندش از امام ششم عليه السّلام كه خوراك داغ بىبركت است ( و در حديث ديگر هم آورده ) .
9 - و از همان ( 407 ) بسندش از فروشنده هروى كه نزد امام ششم عليه السّلام بوديم و تريد آوردند و دست بدان دراز كرديم داغ بود و امام فرمود : خوردن
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 185
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٨٥