كه كشتن موذيها مستحب است و فعل كثير نيست كه در نماز نشود كرد و بر جواز لعن جانوران موذى و كراهت لعن آنها در نماز چون در خبر دوم است كه پيغمبر آن را در نماز كشت و پس از آن لعن كرد .
5 - در محاسن ( 592 ) بسندش از امام پنجم ( قريب بمضمون دو روايت را آورده ) .
6 - در محاسن ( . . ) امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : خوراك را با نمك آغاز كنيد اگر مردم ميدانستند اثر نمك را بر ترياقش برميگزيدند كه مجرب است ، گفته : يكى از اصحاب آن را بسندى از امام ششم عليه السّلام آورده .
7 - و از همان ( . . ) بسندش از ابى الحسن اول عليه السّلام كه فراوانى ندارد سفرهاى كه نمك ندارد و بهتر براى تن آغاز كردن خوراك است با نمك .
8 - در محاسن : ( 593 ) بسندش از امام پنجم كه خدا تبارك و تعالى بموسى بن عمران وحى كرد ، بفرما قومت را آغاز كنند با نمك و پايان دهند با نمك و گر نه جز خود را سرزنش نكنند .
9 - و از همان : ( . . ) بسندى از امام ششم عليه السّلام كه هر كه با نمك آغاز كند خوردنش را و بدان پايان دهد 70 درد از او دفع شود ( و از امام ششم آورده كه 70 درد كه جز خدا نداند از او دفع شود ) دردها را در روايت ديگر 72 فرموده .
10 - در روايت اربعمائهء خصال : از امير المؤمنين عليه السّلام كه خوراك را با نمك آغاز كنيد كه اگر مردم اثر نمك را ميدانستند بر ترياق مجربش برمىگزيدند و هر كه خوراكش را با نمك آغاز كند 70 درد كه جز خدا نداند از او ببرد .
11 - در عيون ( 2 ر 42 ) بسندش تا اينكه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله به على عليه السّلام فرمود نمك درمان 70 درد است كه كمترشان خوره ، پيسى و ديوانگى است ، در صحيفه رضا مانندش آمده ، و بسند ديگر عيون هفتاد درد برد كه كمترشان خوره است .
12 - در محاسن : ( 485 ) بسندش تا امام ششم عليه السّلام كه ما خوردن را با
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 182
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٨٢