بيان : بسا نخواستن براى تقديم به ديگرى بوده و بىادبى نبوده .
10 - در محاسن : ( همين مضمون را آورده و در وصف گلابى فرموده ) : رنگ را صفا دهد و فرزند را زيبا كند .
11 - و از همان : تا امام ششم عليه السّلام كه خوردن گلابى در ناشتا منى را پاك كند و فرزند را زيبا كند .
بيان : زيبائى فرزند شرح پاك شدن منى است و بسا براى بيان اثر بخشى در اخلاق خوب فرزند باشد .
12 - در محاسن ( . . ) بسندى تا محمّد بن مسلم كه امام ششم عليه السّلام به پسر بچه زيبائى نگاه كرد و فرمود : سزاست كه پدرش گلابى خورده باشد ، فرمود : گلابى چهره را زيبا كند و دل را آرام .
( در سه حديث ديگر اين مضامين روايت شدهاند ) .
13 - در محاسن ( 550 ) بسندش تا امير المؤمنين عليه السّلام كه خوردن گلابى قوت دل است و پاكى روح و ترسو را دلير سازد ( همين مضمون را از امير المؤمنين عليه السّلام آورده ) .
14 - و از همان : بسندش كه طلحة بن عبد اللَّه نزد رسول اللَّه آمد و در دست آن حضرت گلابى بود و آن را به طلحه پرت كرد و فرمودش : بخور كه دل را آرام كند .
15 - و از همان : از محمّد بن عمرو كه آن را بر آورده تا گفته : گلابى معده را پاك كند و دل را نيرو دهد .
16 - و از همان : بسندش تا سفيان بن عيينه كه شنيدم امام پنجم ميفرمود :
به ، اندوه غمگين را برد چنانچه دست عرق جبين را .
17 - و از همان : بسندى تا اينكه گلابى را باشيد و آن را بخوريد كه خرد و مردانگى را فزايد ( . . ) 18 - و از همان : بسندش تا امام ششم عليه السّلام كه به معده را گشايد و دل را محكم
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 16
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦