كه نان سپيد است و چند بار بيخته شده پايان .
گويم : سخن در تأويل آيه در كتاب معاد گذشت و باز نگوئيم ، مهل مس گداخته است و بقولى تهنشين روغن زيت است و بقولى چرك و خون .
3 - در دعائم : روايت شديم كه ابرش كلبى از امام پنجم عليه السّلام تفسير آيه ( تبدل الارض ) را پرسيد ( و پاسخ گذشته را بيان كرده تا فرموده ) خدا عزّ و جلّ ميفرمايد « و فرياد زنند دوزخيان بهشتيها را كه بما برسانيد از آب و از آنچه خدا بشما روزى داده 49 - الاعراف » و آنان در دوزخند و خار تلخ بدبو خورند و آب داغ گل آلود و روز رستاخيز چگونه باشند ؟ راستش آدميزاده ميان تهى آفريده شده و خورد و نوش بايدش .
4 - در محاسن ( 585 ) بسندش از امام ششم عليه السّلام در تفسير قول خدا حكايت از موسى ( پروردگارا راستش من بدان چه فرود آريم از خير نيازمندم - 24 - القصص » فرمود : خواهش خوراك كرد و البته بدان نياز داشت .
5 - در دعائم : مانندش آمده ( 2 / 8 ) .
باب دوم ستايش خوراك حلال و نكوهش حرام
1 - در خصال ( 330 ) بسندى تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله نخست چيز كه خدا تبارك و تعالى در آن نافرمانى شد شش چيز بود دوستى دنيا ، دوستى رياست ، دوستى خوراك ، دوستى زنان ، دوستى خواب ، دوستى آسايش .
2 - در معانى الاخبار و خصال ( 216 ) بسندش تا رسول خدا كه چون خوراك چهار صفت دارد البته : كامل است از حلال باشد ، و دست بسيار در آن درآيد ، نام خدا در آغازش برده شود و سپاس او در پايانش .
در محاسن ( 398 ) بسندش از پيغمبر مانندش آمده .
3 - در فردوس : از پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله كه بخوريد از دسترنج خود .