أمر تقب النجوم من السماء * نجوم الأرض أبهر في الضياء
فتلك تبين وقتا ثم تخفى * وهذي لا تكدّر بالخفاء
هداية تلك في ظلم الليالي * هداية هذه كشف الغطاء
الظهور يكون للرجال ، بخلعتي القبول والكمال .
وقيل : من غلب عليه النور فهو في الظهور خلعة ، اسمه تعالى الظاهر فيما يظهر من المظاهر .
محبّ اللّه مشهور ، ومحبوب اللّه سبحانه مستور .
نقص الخلال من غلبة توهم الخيال .
ظهور الرجال بالتأييد ، والنصر والإصابة والتسديد .
ظهور الأخيار من غير اختيار .
إياك وطلب الظهور ففيه قطع الظهور .
من كان له بالتعظيم بين العوام صورة لم يكن له بالتخصيص عند أهل التحقيق سورة .
الذكر عبادة اللسان بموافقة الجنان .
الذكر إذا دام أوجب الحضور في حضرة المذكور .
الذكر قربة للجاهل الغافل ، وتقريب للعالم العاقل .
إذا استغرق العابد في العبادة لا يجد الذكر زيادة .
الهجر بالذكر يكون مع شهود الغيبة والغفلة لعوام الطريقة ، والإسرار به من شأن الخواص أرباب شهود الحقيقة .
ذكر الفاني بالشهود هو غاية المقصود .
شتان بين من ذكر ليستنير ، وبين من وجد قبل الذّكر التنوير .
من زعم أنه ذاكر للمذكور فقد غفل عن الحضور .
موجب وجوب ذكرك يا إنسان ؛ ما جلبت عليه من النسيان .
وإني أنا المنسي في كلّ ذاكر * كما أنّني المذكور في كلّ نسبة
يا للّه من أمر عجيب ، كيف تذكر الحاضر القريب .
الفكر ذكر الجنان وهو خاص بأهل العرفان ، والأفكار نجوم سماء القلوب ، بها