تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨

[ ال ] فصل « 1 » [ الثالث عشر ] [ : في حروف الجلالة ]

[ الأصل في الجلالة الإله ]

اسمه « 2 » اللّه أصله الإله ، ولكن أسقطت الألف الوسطى ، وأدغمت اللام في الّتي تليها ، فصارت الكلمة اللّه ، ولكن أصله « 3 » سبعة أحرف ، ستّة رقميّة ، والسّابعة الواو الظّاهرة في إشباع الهاء ، كما ترى ( أل ا ل ا ه و ) ، وهي عين السّبع الصّفات الّتي هي معنى الألوهيّة . [ الأوّل : ] فالألف الأوّل : هو عين اسمه الحيّ ، ألا ترى إلى سريان حياة اللّه « 4 » في جميع الوجود ، وقد أظهرنا لك سريان « 5 » الألف في جميع الحروف . والثّانيّ « 6 » : اللام الأوّل ، وهي الإرادة الّتي كانت أوّل توجّه من الحقّ في بروز العالم ، لما أشار إليه الحديث بقوله : « كنت كنزا لا أعرف فأحببت أن أعرف » ، وليس الحبّ إلّا الإرادة .
هامش
( 1 ) - راجع عن البحث : زيادات حقائق التفسير لأبي عبد الرحمن السلّمي 20 - 25 ، - ونسب السلمي كتابه هذا إلى الإمام الصادق عليه السلام - المقصد الأسنى للغزالي 64 - 65 ، الفتوحات المكية 4 / 196 - 198 ، رسالة القسم الإلهي لابن عربي 7 - 8 ، كشف المعنى عن سر أسماء اللّه الحسنى له أيضا الصفحات الأولى ، إعجاز البيان طبعة دكن 168 - 179 و 256 - 257 ، وشرح الأسماء الحسنى كلاهما للقونوي الاسم الثاني ، الإنسان الكامل الجزء الأول الباب الثاني ، الكمالات الإلهية الباب الثاني الاسم الثاني . ( 2 ) - المخطوطة : اسم . ( 3 ) - المخطوطة : أصلهم . ( 4 ) - المخطوطة : أللّه تعالى . ( 5 ) - المخطوطة : سير حمالك . ( 6 ) - المخطوطة : والبافي .