تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — صفحة 470

مساهمون:

ص٤٧٠
الفصل العاشر : ليس للخلق إدراك الحق إلا مستوى الرحمانية 83 - 84 الأحدية هي الوجه الذي لا يفنى من كل شيء . المتصرف في الحضرات الأكوانية والرحمانية هو الأحدية المحضة . أشعار المصنف حول الأحدية وسريانها في كل شيء . نكتة : في بيان سر التصاق الباء بالسين . احتواء السين على ست مراتب من مراتب الواحد ، وهي الجهات التي ظهرت فيها الباء . الفصل الحادي عشر : في حقيقة السين 85 - 91 تفسير إجمالي للآيات الأولى من سورة ( ( يس ) ) . السين هو سر اللّه تعالى وهو الإنسان . السين هو سر الذات وسر القرآن الحكيم . معنى القرآنية تعقلك بما يستحقه الإله من أوصاف الألوهات . ظهور صفات اللّه لقارئ القرآن وفقا لقرائته ومرتبته منها . تحير الأسماء الإلهية في استيفاء الذات فكيف بتحير العبد . أشعار المصنف حول الحيرة . الفصل الثاني عشر : في الميم من بسم اللّه 92 - 97 الألف يضاهي غيب الأحدية . السين هي السر الشهادي للأحدية . الميم هو الحقيقة الجامعة للغيب والشهادة . ذو الجلال وصف للاسم دون الرب في قوله تعالى :
تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
. الميم هو روح محمد صلّى اللّه عليه وآله وهو حقيقة جامعة للذات العظيم والقرآن الحكيم . أشعار المصنف حول النبي صلّى اللّه عليه وآله . مشاهدة المصنف اتصاف النبي صلّى اللّه عليه وآله بالسبعة الأوصاف النفسية في مجلس سماع أستاذه الشيخ إسماعيل الجبرتي . النبي صلّى اللّه عليه وآله هو غيب هوية الأحدية ، والقرآن هو نفس النبي ، والأنبياء والكملون يقرأون غيب هويته صلّى اللّه عليه وآله . معنى كونه صلّى اللّه عليه وآله واسطة بين الحق والخلق . عدد الميم أربعون وهو عين كمال الاعتدال في كل شيء . عدد مراتب الوجود أربعون ، وبيان تلك المراتب إجمالا .
الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — صفحة 470 | قاسم الطهرانى / عبد الكريم بن ابراهيم الجيلي