[ خطبة الكتاب ]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم [ مقدّمة ] الحمد للّه الكامن في كنه ذاته ، الكائن في عماء غيبيّاته « 1 » ، الكامل في أسمائه وصفاته ، الجامع في ألوهيّة مضادّاته « 2 » ، الأحد في ذاته « 3 » ، الواحد في تعدّداته « 4 » ، المتحيّز أوصافه في استيفاء آياته « 5 » ، الأزليّ في أبد أخرياته ، الأبديّ في أزل أوّليّائه ، البارز في كلّ صورة ومعنى بسوره وآياته ، البائن عن كلّ محسوس ومقول وموهوم ومعقول ، بيّنا غير مبائن « 6 » في بيّناته ، المتخلّق بكلّ خلق في كلّ خلق من مخلوقاته ، المتجلّيّ بصورة العالم « 7 » من إنسانه وحيوانه ونباته « 8 » وجماداته ، المتخلّي في سرادق تنزيهه عن الفصل والوصل « 9 » والضّدّ والنّدّ والكمّ والكيف والتّجسيم والتّحديد والتّقييد بتشبيهه أو تنزيهاته ، سبّوح سبحت أسماؤه في بحار كنهه ، فغرقت دون الوصول إلى غاياته ، متّصف بكلّ وصف ، مؤتلف بكلّ إلف ، مجتمع بكلّ جمع ، ممتنع بكلّ منع ، مفترق بكلّ
هامش
( 1 ) - المطبوعة والحجرية : غياباته .
( 2 ) - المطبوعة والحجرية : الجامع بألوهيّته شمل مضادّاته .
( 3 ) - المطبوعة والحجرية : سماته .
( 4 ) - المطبوعة والحجرية : تعداداته .
( 5 ) - المطبوعة والحجرية : المتحيّزة أوصافه في استيفائاته .
( 6 ) - المطبوعة والحجرية : متبائن .
( 7 ) - المطبوعة والحجرية : بصور .
( 8 ) - المطبوعة والحجرية : نباتاته .
( 9 ) - المطبوعة : الوصول .