وقال المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير 3 / 551 : الحق بعدي مع عمر أي القول الصادق الثابت الذي لا يعتريه الباطل يكون مع عمر حيث كان وفي رواية يدور معه حيثما دار وهذه منقبة عظيمة لعمر ( الحكيم الترمذي ) عن الفضل بن عباس ابن عم المصطفى صلّى اللّه عليه - وآله - وسلّم ورديفه بعرفة مات بطاعون عمواس ثم إن فيه القاسم بن يزيد قال في الميزان عن العقيلي حديث منكر ثم ساق له مما أنكر عليه .
وقال العجلوني في كشف الخفاء 1 / 364 : أقول رواه في الجامع الكبير عن الحكيم الترمذي وابن عساكر عن الفضل بن عباس بلفظ الحق بعدي مع عمر بن الخطاب حيث كان انتهى .
قال البخاري في التاريخ الكبير 7 / 114 : باب الفاء منهم الفضل : الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي صحب النبي صلّى اللّه عليه - وآله - وسلّم مات في عهد أبي بكر قال الحميدي حدثنا معن قال حدثني الحارث بن عبد الملك بن أياس عن القاسم بن يزيد بن قسيط عن أبيه عن عطاء عن عبد اللّه بن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه - وآله - وسلّم قال : الحق بعدي مع عمر حيث كان .
ورواه العقيلي ( المتوفى 322 ) في الضعفاء الكبير 3 / 482 في ذيل القاسم بن يزيد بن عبد اللّه بن قسيط عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس ثم قال في ذيله : قال الصائغ قال علي بن المدني هو عندي عطاء بن يسار وليس لهذا الحديث أصل من حديث عطاء بن أبي رباح ولا عطاء بن يسار وأخاف أن يكون عطاء الخرساني لأن عطاء الخراساني يرسل عن عبد اللّه بن عباس واللّه أعلم .
ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 44 / 126 عن أبي لهيعة عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلم وعن ابن جريح عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري ثم قال : قال ابن عدي وهذا الحديث منكر بإسناده لا أعلم رواه غير أحمد بن بكر .
ورواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 188 ، ورواه الطبراني في المعجم الكبير 8 / 281 .
وبالمقابل توجد روايات متواترة عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم وبألفاظ مختلفة مضمونها علي مع الحق والحق مع علي رواه جماعة من الصحابة : 1 - أبو سعيد الخدري ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 114 وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق 3 / 119 والمتقي الهندي في كنز العمال 12 / 218 ) . 2 - أبو موسى الأشعري ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 114 و 115 ) . 3 - أبو اليسر الأنصاري ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 114 ) . 4 - عائشة ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 114 و 115 ) . 6 - أبو ذر ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 115 ) 7 - أم سلمة ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 115 و 116 و 117 و 118 و 171 وأبو بشر الدولابي في الكنى والأسماء 2 / 89 والحاكم في المستدرك 3 / 124 والخطيب البغدادي في تاريخه 14 / 321 وابن عساكر في ترجمة علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق 3 / 118 ) 8 - سعد بن أبي وقاص ( ابن مردويه في مناقب علي بن أبي طالب 116 و 117 والهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 235 عن البزاز ) 9 - الإمام علي بن أبي طالب ( الترمذي في سننه 5 / 633 / 3714 والحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين
الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — صفحة 435
مساهمون: قاسم الطهرانى
ص٤٣٥