وللسيد كاظم الرشتي من مشايخ مدرسة الشيخية - والذي تعتبر مؤلفاته من مصادر مدرسة التفكيك - شرح مبسوط على الخطبة الطتنجية ، وتوجد فقرات من الخطب في المصادر الشيعية كتوحيد الصدوق الباب 22 الحديث 2 والباب 32 الحديث 1 ، والأصول من الكافي 1 / 145 والإختصاص للمفيد 248 و 163 وبصائر الدرجات الباب 3 الحديث 2 و 6 و 8 و 12 و 13 ، وعلل الشرائع للصدوق الباب 130 الحديث 3 والأمالي الجزء الثامن ص 209 ، وتفسير فرات بن إبراهيم الكوفي 67 .
وتوجد شروح على قول أمير المؤمنين : « أنا النقطة التي تحت الباء » :
منها : رسالة النقطة في شرح أنا النقطة التي تحت الباء لصائن الدين تركة ذكرها المحقق الطهراني في الذريعة 8 / 53 .
ومنها : رسالة للعلامة جلال الدين الدواني الذريعة / 10 / 246 .
ومنها : ما في خاتمة كتاب مجمع البحار لمظفر عليشاه النعمت اللهي الكرماني الذريعة 20 / 21 .
ومنها : عطر العروس فيما يبتهج به النفوس في شرح بعض الأبيات المشكلة وبيان النقطة تحت باء البسملة وهو شرح الأبيات الثلاثة التي أنشأها عبد الباقي العمري الموصلي ( 1204 - 1279 ) وهي :
صنو طاها المصطفى وابنته * مع سبطيه الكنوز المقفلة
نقط رصعت الباء مع * النون والباء التي في البسملة
سور القرآن فيها سورت * سيما تسويرها للحمدلة
والشارح هو المرزا محمد بن عبد الوهاب الهمداني الكاظمي الملقب بإمام الحرمين المتوفى سنة نيف و 1300 ( الذريعة 15 / 277 )
ومنها : شرح حديث أنا النقطة للميرزا محمد تقي بن المولى محمد المامقاني المتوفى 1312 كما في الذريعة 13 / 189 .
« كل ما في الكتب المنزلة في القرآن »
لم نعثر عليه في المجاميع الروائية للفريقين ، ولكن وجدناه في بعض المصادر العرفانية ، والظاهر أن أول من أشار إليه هو الفخر الرازي المتوفي 606 في تفسيره 1 / 100 : « قيل : كل العلوم مندرج في الكتب الأربعة وعلومها في القرآن وعلوم القرآن في الفاتحة وعلوم الفاتحة في بسم اللّه الرحمن الرحيم وعلومها في الباء من بسم اللّه » ، ثم الشيخ كمال الدين أبو سالم محمد بن طلحة النصيبي الشافعي المتوفى 652 أو 654 صاحب مطالب السئول في مناقب آل الرسول وكتاب الدر المنظم وتوجد من الأخير مخطوطتان في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مدينة مشهد برقم 327 و 10774 يرجع تاريخ كتابة الأولى إلى سنة 1014 والثانية إلى 1114 وقد درسنا حياته بالتفصيل في كتابنا القول المتين في تشيع الشيخ الأكبر محيي الدين المجلد الأول ، هذا وقد قال في كتابه الدر المنظم : « اعلم أن جميع أسرار الكتب السماوية في القرآن وجميع ما في القرآن في الفاتحة وجميع ما في الفاتحة في البسملة وجميع ما في البسملة في باء البسملة في