الاسم العاشر أسمه « العزيز » « * »
هو الذي جلّت مكانته فلا يذلّ ، وبعد عن الأفهام فلا يدرك ، واستغنى بذاته فلا يحتاج إلى غيره .
وهذا الاسم : اسم صفة .
وصفة هذا الاسم : هي العزّة . وهي :
عبارة عن تجل إليهى فيه تظهر الكمالات الإلهية بمقتضى الكبرياء والمجد ( منافية لما هي الموجودات عليه مباينة له ) « 1 » من كل وجه ، وبكل اعتبار ، وعلى كل نسبة ، وفي كل شأن .
* فإن اعتبرت علمه ، قلت : لا يحاط به .
* وإن اعتبرت مكانته ، قلت : لا يذلّ .
* وإن اعتبرت غناه ، قلت : لا يحتاج .
* وإن أشرت إلى ذاته ، قلت : لا يدرك
هامش
( * ) ( العزّ ) موصوف العزة
والعزّة : حقيقتها الامتناع في نفس الفيض ، والمنع في عين العطاء ، والتمنع في حال الإبدال .
وهو من أسماء صفات الذات ، الأول بالأزل فلا امتناع ، والثاني بالأبد فلا زوال .
انظر ( مقدمة في تحقيق دائرة العزيز ) من كتاب الأزل ض 121 بتحقيقنا .
( 1 ) ما بين القوسين من الهامش .