تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
يحيا به الربع الخصيب ولم يزل * حيا يميس بورقه أغصانه
عجبا لذاك الحيّ كيف يهمه * قحط السنين وأحمد نيسانه
أو كيف يظمأ وفده ولديهمو * بحر يموج بدرّه طفحانه
شمس على قطب الكمال مضيئة * بدر على فلك العلا سيرانه
أوج التعاظم مركز العزّ الذي * لرحى العلا من حوله دورانه
ملك وفوق الحضرة العليا على العرش المكين مثبت إمكانه
ليس الوجود بأسره إن حققوا * إلا حبابا طفحته دنانه
الكل فيه ومنه كان وعنده * تفنى الدهور ولم تزل أزمانه
فالخلق تحت سما علاه كخردل * والأمر يبرمه هناك لسانه
والكون أجمعه لديه كخاتم * في إصبع منه أجلّ كوانه
والملك والملكوت في تياره * كالقطر بل من فوق ذاك مكانه
وتطيعه الأملاك من فوق السما * واللوح ينفذ ما قضاه بنانه
فلكم دعا بالنخلة الصما فجا * ءت مثل ما جاءت له غزلانه
ناهيك شقّ البدر منه بأصبع * والبدر أعلى أن يزلّ قرانه
شهدت بمكنته الكيان وخير بينة يكون الشاهدين كيانه
هو نقطة التحقيق وهو محيطة * هو مركز التشريع وهو مكانه
هو درّ بحر ألوهة وخضمّها * هو سيف أرض عبودة ومعانه
هو هواؤه هو واوه هو باؤه * هو سينه والعين بل إنسانه
هو قافه هو نونه هو طاؤه * هو نوره هو ناره هو رانه
عقد اللوا بمحمد وثنائه * فالدهر دهر والأوان أوانه
وله الوساطة وهو عين وسيلة * هي للفتى يجلي بها رحمانه
وله المقام وذلك المحمود ما * لم يدر من شأن تعالى شأنه
ميكال طست موجة من بحره * وكذاك روح أمينه وأمانه
وبقية الأملاك من مائية * كالثلج يعقده الصبا وحرانه
والعرش والكرسي ثم المنتهى * مجلاه ثم محله ومكانه