الإنسان الكامل لا يسوغ إضافة تلك الإشارات ، ولا يجوز إسناد تلك العبادات إلا لاسم محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، إذ هو الإنسان الكامل بالاتفاق ، وليس لأحد من الكمل ماله من الخلق والأخلاق ، وفيه قلت هذه القصيدة المسماة بالدرة الوحيدة في اللجة السعيدة :
قلب أطاع الوجد فيه جنانه * وعصى العواذل سرّه ولسانه
عقد العقيق من العيون لأنه * فقد العقيق ومن همو أعيانه
ألف السهاد وما سها فكأنها * نظم السهى في هدبه إنسانه
يبكي على بعد الديار بمدمع * سل عنه سلعا كم روت غدرانه
فحنينه رعد ونار زفيره * برق ومزن المنحنى أجفانه
فكأن بحر الدمع يقذف درّه * حتى نفدن وقد بدا مرجانه
ولئن تداعى فوق أيك طائر * داعى الحمام بأنه خفقانه
ويزيده شجوا حنين ، مطية * رقلت بها نحو الحمى ركبانه
يا سائق العيس المعمم في الثرى * قف للذي تحدوكم أشجانه
بلغ حديثا قد روته مدامعي * إذ عنعنته مسلسلا فيضانه
أسند لهم ضعفي وما قد صح من * متواتر الخبر الذي جريانه
يرويه عن عبراته عن مقلتي * عن أضلعي عما روت نيرانه
عن مهجتي عن شجوها عن خاطري * عن عشقتي عما حواه جنانه
عن ذلك العهد القديم عن الهوى * عمن همو روحي وهم سكانه
واسأل سلمت أحبتي بتلطف * المسكين عند همو وهم سلطانه
واستنجد العرب الكرام تعطفا * لمضيع في هجرهم أزمانه
لا يوحشنك عزّهم وعلوهم * تلك الديار لوفدها أوطانه
كلا ولا تنس الحديث فحبهم * قصص الصبابة لم تزل قرآنه
ما آيسوا المقطوع من إيصالهم * بل آنسوه بأنهم خلانه
قد كنت أعهد منهم حفظ الودا * د فليت شعري هل هم إخوانه
ولقد أنزّه عن خيانة عهدنا * شأن الحبيب وإن يكن هو شأنه
حيا الإله أحبتي وسقاهمو * غيثا يجود بويله سكبانه