[ مطلب في بيان أقسام المردودين والمستهلكين والمكمّلين وبيان الصوفي والملامتي إلى غير ذلك ]
ولكن شرطنا التماثل ، ويعيش المردود النازل عن مقام المستهلك حتى يبلغ مرتبة المستهلك ، ويزيد عليه في التداني فيزيد عليه في التدلي ، ويفضل عليه في الترقي ، فيفضل عليه في التلقي .
وأما المردودون فهم رجلان : منهم من يرد في حق نفسه ، وهو النازل الذي ذكرناه ، وهذا هو العارف عندنا ، فهو راجع ليكمل نفسه من غير الطريق التي سلك عليها . ومنهم من يرد إلى الخلق بلسان الإرشاد والهداية ، وهو العالم الوارث . وليس كل داع ووارث على مقام واحد ، ولكن يجمعهم مقام الدعوة ،
شرح
مطلب في بيان أقسام المردودين والمستهلكين والمكمّلين وبيان الصوفي والملامتي إلى غير ذلك ( ولكن شرطنا التماثل ، أو يعيش المردود النازل عن مقام المستهلك ) الذي غايته فوق غايته ( حتى يبلغ مرتبة المستهلك ويزيد عليه في التداني ) إلى حضرة الحق ( فيزيد عليه في التدلي ) إلى الخلق ( ويفضل عليه في الترقي ) إلى الغايات العلية ( فيفضل عليه في التلقي ) من الحق العلوم اللدنية ، وفضل العالم بقدر شرف العلم .
( وأما المردودون فهم رجلان : منهم من يرد في حق نفسه ) ليكملها ( وهو النازل الذي ذكرناه ) قبل هذا وقلنا إنه ترقى حتى وصل إلى غاية ما ، ثم رجع ثم أخذ في التداني من غير الطريق التي سلك عليها أولا في حال رجوعه ( وهذا هو العارف عندنا فهو راجع ليكمل نفسه من غير الطريق التي سلك عليها ) أولا وإن كان هو بعينه في نفس الأمر لكنه متغير بالنسبة إليه ، وذلك لتغير أحواله فإن حاله في التداني الفرق الأول ، وفي التدلي الفرق الثاني ، وفي الوصول الجمع ، فاختلفت الطريق باختلاف أحوال السالك بالنسبة إليه فقط ، وأما في نفس الأمر فطريق الثاني عين طريق الأول ( ومنهم ) أي من المردودين ( من يرد إلى الخلق ) ليكملهم ويدعوهم ( بلسان الإرشاد والهداية ) إلى جناب الحق تعالى ( وهو العالم ) الرباني وهو من الذين قال اللّه تعالى في حقهمكُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ[ آل عمران : الآية 79 ] فهو ( الوارث ) الذي ورث مقام الدعوة إلى اللّه تعالى وهو الذي أورثه اللّه تعالى الكتاب كما قال تعالى :ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا[ فاطر : الآية 32 ] ( وليس كل داع ) إلى اللّه تعالى ( وارث ) للكتاب على مقام ( واحد ) في الدعوة والوراثة ( ولكن يجمعهم مقام الدعوة