است و برخى هم آن را خورند ، فرمود : بخورش كه يك نوع ماهى است آيا نبينى كه در پولك خود قلقل مىكند .
بيان : يعنى چون آن را در كيسه و مانندش بكشند آواز ميدهد بسبب پولكى كه دارد و چون پولك دارد حلال است و در نهايه گويد در حديث است كه « نفس او در سينهاش قلقل مىكند » يعنى ميجنبد نه با آواز سختى و اصلش حركت و پريشانى است .
59 - و از همان - 479 - : بسندى تا محمّد بن حنفيه كه من و عبد اللّه بن عباس در طائف خوراكى ميخورديم كه ملخى آمد و بر خوان افتاد و عبد اللّه بن عباس آن را گرفت و گفت : اى محمّد چه شنيدى كه پدرت در باره اين نوشته كه بر بال ملخ است گفته ؟ گفتم : راستى بر آن نوشته است (
إِنِّي أَنَا اللَّهُ
لا إِلهَ إِلَّا أَنَا
) آفريدم ملخ را كه يكى از سپاهانم باشد و او را چيره كنم بر هر كه از خلقم كه بخواهم 60 - و از همان بسندى ( نزديك بمضمون حديث 59 را آورده و در آخرش از قول محمّد بن حنفيه گفته باز گفت به من پدرم از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم كه هيچ ملخى نيست جز كه زير بالش بسريانى نوشته
إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
قاصم الجبابره ، ملخ را يكى از لشكريانم آفريدم تا هلاك كنم بدان هر كه را از خلقم بخواهم راوى گفت ابن عباس لبخندى زد و گفت اى عموزاده اين به خدا از علوم مكنون ما است آن را محفوظ بدار .
61 - و از همان : بسندش از امام ششم عليه السّلام كه ملخ تذكيه شده است زنده باشد يا مرده .
62 - و از همان : بسندش تا على عليه السّلام كه ميفرمود : ملخ تذكيه شده است ، ماهيان تذكيه شدهاند و آنچه در دريا ميرد مردار است .
63 - و از همان : بسند ديگر ( همين مضمون آمده ) .
64 - در فقه الرضا فرمود عليه السّلام : هر ماهى كه پولك دارد حلال است و تذكيه ماهى و ملخ گرفتن آنست و حرام است آنچه در آب بميرد از ماهى و ملخ و جز آن ،