بيان بسا كه منظور از نوشتن كنايه از آفرينش خاص او باشد كه دلالت دارد بر وجود صانع و يگانگى او و اينكه او است پرورش ده ملخ و اينكه نعمت است و بلاء و آماده هر دو است و اللَّه يعلم .
11 - در كتاب المسائل باسنادش از على بن جعفر از برادرش موسى كه پرسيدمش خوردن جرّى حلال است ؟ فرمود ما آن را در كتاب امير المؤمنين حرام يافتيم .
12 - در كتاب صفات الشيعه بسندش از امام ششم عليه السّلام كه هر كه بهفت چيز اعتراف كند مؤمن است : بيزارى از جبت و طاغوت با اقرار بولايت ، ايمان برجعت حلال شمردن متعه ، حرمت جرّى و مسح بر خفّين .
13 - در قرب الاسناد - 116 - : بسندش از على بن جعفر كه پرسيد از برادرش موسى عليه السّلام از ملخى كه مرده در بيابان يا در طعام است خورده شود ؟ فرمود مخورش گفت و پرسيدمش از ملخ كه شكار شود و پس از آن بميرد خورده شود ؟ فرمود :
باكى ندارد ، و گفت : پرسيدمش از آنچه ملخ كه خوردنش حلال است ؟ فرمود :
حلال نيست تا پرواز كند .
بيان : دبا بفتح دال و تخفيف باء بىمدّ ملخى است كه هنوز نميپرد گرچه پر برآورده و مفردش دباة است بفتح دال نيز ، در نهايه گفته : گويند خود نوعى است جدا مانند ملخ و از اخباريكم برآيد ، و ظاهراً خلافى نيست كه تذكيه ملخ گرفتن آنست زنده بدست يا ابزار ، و مشهور است كه اسلام گيرنده شرط نيست چون مسلمانش مشاهده كند و ابن زهره مانع صيد غير مسلم است مطلقاً و شايد اشهر اقوى باشد ، و اگر پيش از گرفتنش در آب يا در بيابان بميرد حلال نيست ، و اگر در نيزار آتش افتد و ملخ در آن كباب شود حلال نيست گرچه آتش زننده قصد آن را كرده باشد و در اين اختلافى ميان فقهاء نيست و دليلش روايت عمّار است ، و خلافى نيست در حلال نبودن دبا ، و مشهور اينست كه جائز است آن را زنده خورد با هر چه دارد مانند ماهى و بعضى شرط كردند كه بيجان باشد و بيايد آنچه دليل بر عدم اشتراط است .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 86
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٨٦