24 - و از همان از زراره كه از يكى از دو امام عليهما السّلام پرسيدم از شاش اسبان و استران و خران فرمود : از آن بدمان آيد ، گفتم : مگر گوشتشان حلال نيست گفت : فرمود : مگر نيست كه خدا براتان بيان كرده كه « چهارپايان را آفريد براتان كه گرمى و سودها دارند و از آنها ميخوريد » و باز فرمود « اسبان و استران و خران براى اينكه سوار شويد و زيور باشند » و خوردن را از آن چهار پايان ساخت كه در قرآن بيان كرد ، و سوارى را براى اسبان و استران و خران ، گوشتشان حرام نيست ولى مردم آن را بد دارند ( تفسير عياشى - ج 2 ص 255 ) .
25 - در مكارم - 84 - زراره گفت از امام پنجم عليه السّلام پرسيدم كدام پرنده خوردنيست ؟ فرمود : هر كدام در پرواز بال زند بخور و هر كدام بال زند مخور ، گويد گفتم : تخمها كه در نيزارهايند ؟ فرمود : هر كدام دو سويش برابرند مخور ، و آنچه نابرابرند بخور ، گفتم : پرنده آبى فرمود : هر كدام چينهدان دارند بخور و اگر ندارند مخور و در خبر ديگر است كه اگر پرنده در پرواز هم بال زند و هم نزند اگر بال زدنش بيشتر است بخور و اگر بال نزدنش بيشتر است مخور ، و از شكار دريا هر كدام چينهدان يا سيخك پا دارند خوردنيست و هر كدام هيچ يك از اين دو را ندارند خورده نشود .
27 - در هدايه است كه بخور از پرنده آنچه در پرواز بال زند و مخور آنچه نزند ، و اگر پرنده بهر دو نحو پرواز كند و بال زدنش بيشتر است از بال نزدن بخور ، و اگر برعكس است مخور ، و پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود : هر درنده نيشدار و هر پرنده با چنگال و خران خانگى حرامند و از پرندههاى آبى هر چه چينهدان دارد خورده شود چه زنده گرفته شود يا شكار گردد و بدست آيد .
28 - در مقنع است كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : هر درنده نيشدار و پرنده با چنگال و خران خانگى حرامند .
29 - در محاسن - 474 - حديث را برآورده تا گفته : خوردن گوشت شتر شهوت گوشتخوارى را ببرد .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 76
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٧٦