پيسى مغزش را بمالند نافع است .
21 - در محاسن - 49 - بسندش از عبد اللَّه بن سليمان گفت : از ابى جعفر عليه السّلام پرسيدم از پنير ، فرمود : از خوراكى پرسيدى كه مرا خوش آيد و آنگه چند درهم به غلامى داد و فرمود : پنير بخرد و غذا خواست و ما بهمراه او غذا خورديم و پنير را آوردند و فرمود : بخور ، و چون از غذا فارغ شديم گفتم : چه گوئى در باره پنير ؟
فرمود : نديدى من آن را خوردم ، گفتم : چرا ، ولى ميخواهم از زبان شما بشنوم فرمود : من به تو از پنير و جز آن خبر دهم هر آنچه در آن حلال و حرام است برايت حلال است تا خصوص حرامش را بدانى و آن را وانهى .
در كافى ( 6 فروع 339 ) بسندش مانندش آمده .
بيان : ظاهر اينست كه پرسش از پنير براى آن بوده كه عامه از خوردنش كنارهگيرى داشتند باحتمال اينكه مايه پنيرش از مردار گرفته شده باشد ، و مايهء پنير نزد ما از اعضاء نجس مردار استثناء شده ، و بسا كه جواب امام بر پايه چشم پوشى از آنست يعنى اگر مايه پنير از مردار هم نجس باشد خوردن پنير بر ما رواست چون آن را ندانيم يا اينكه حكم مردار در آن نيست يا براى اينست كه نشسته آن نجس است . بنا بر قولى ، يا براى آنكه غالباً مايه پنير از گبرها گرفته ميشده چنانچه از برخى اخبار برآيد در نهايه گفته در حديث ابن حنفيه است كه « پنير را هر جا معرض فروش شد بخور » يعنى از هر دستى بخر و نپرس كه مسلمان آن را ساخته يا ديگرى ؟ 22 - در محاسن - 945 - بسندش از ابو جارود كه از ابى جعفر عليه السّلام پرسيدم از پنير و گفتم كسى به من خبر داده كه ديده در آن مردار نهادند ، فرمود : براى اينكه در يك جا مردار در آن نهند در همه روى زمين حرام شود ؟ چون دانستى در آن مردار است مخورش و اگر ندانى بخر و بخور ، به خدا من ببازار گردم و از آن
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 54
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٤