تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 224

مساهمون:

ص٢٢٤
دو خايه و مخ حرام و خون و پوست و استخوان و شاخ و سم و غدّه‌ها و آلات نرى و از مردار ده چيز حلالند و آزاد پشم ، پر ، تخم ، نيش ، شاخ ، سم ، شيردان و پوست و شير كه در پستان مردار موجود است . بيان : گويم : ذكر پوست و شاخ و سم در هر دو جا براى بيان اينست كه اينها حرام نيستند بلكه مكروهند و ديگرها حرامند زيرا كراهت در زبان حديث اعم است از حرمت و كراهت اصطلاحى يا مقصود در نخست كراهت خوردن است و در دوم جواز به كار بردن و بهر تقدير پوست حمل بر تقيه شود زيرا بيشتر عامه آن را بدباغى پاك دانند و به كار بردنش را روا دارند گرچه از مردار باشد و بسا حمل بر پوست شيردان شود كه به زودى بدانى 12 - در علل - : بسندش تا امام ششم كه به او گفتم چرا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم ذراع را بيش از اعضاء ديگر گوسفند دوست ميداشت ؟ در پاسخ فرمود : چون آدم براى پيغمبران از نژادش يك قربانى كشت و براى هر پيغمبرى عضوى را نام برد و براى رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم ذراع نام برد از اينجا است كه ذراع را دوست داشت و دل خواهش بود و ميخواست و بر ديگر اندام برترى ميداد ، و در حديث ديگر است كه رسول خدا ذراع را دوست ميداشت براى اينكه بچراگاه نزديكتر و از بولگاه دور تر است ( 1 / 128 ) . 13 - در بصائر : بسندش تا امام ششم عليه السّلام كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله ذراع و شانه را دوست داشت و از كفل بدش مىآمد كه نزديك بولگاه است ( 148 چاپ سنگى ) . 14 - در محاسن : بسندى تا امام ششم عليه السّلام كه بپرهيزيد از غده‌هاى گوشت چه بسا رگ خورده را بجنبانند . 15 - و از همان : بسندى از ابى الحسن عليه السّلام كه از گوسفند هفت چيز حرام است و از مردار دوازده چيز حلال ، اما آنچه از گوسفند حرام است خون ، سرگين غده‌ها ، سپرز ، آلت نرى ، دو خايه و زهدان و اما آنچه از مردار حلال است : مو ، پشم ، كرك ، نيش ، شاخ ، دندان ، سم ، تخم ، شيردان ، ناخن ، چنگال و