برند و باقيمانده را بخورند اگر فرصت تذكيه بجا است .
9 - و از على عليه السّلام است كه فرمود : نشانه تذكيه اينست كه چشم گردش كند يا پا بكوبد يا دم جنباند يا گوش ، و اگر هيچ كدام اينها نباشند و چون ذبح شود خون بريزد و نجنبد خورده نشود .
10 - و از ابى جعفر عليه السّلام كه با ذبيحه نرمش شود و سختى نشود نه پيش از ذبح و نه پس از آن ، و بد داشت كه كارد به پى گوسفند زنند .
11 - و از آن حضرت عليه السّلام كه پرسش شد ذبيحه پس از سر بريدنش از جاى بلندى پرت شود يا در آب و آتش افتد ؟ فرمود : اگر خوب ذبح كردى و كار لازمش را نمودى بخور .
12 - و از او عليه السّلام كه از ذبيحه مرتدّ غدقن كرد .
13 - و از جعفر بن محمّد عليه السّلام كه پرسش شد از گوسفندى كه ايستاده ذبح شود ، فرمود : اين سزاوار نيست سنت اينست كه رو به قبله بپهلو خوابانند .
14 - و از او عليه السّلام كه پرسش شد از شتر آيا ذبح شود يا نحر شود ، فرمود :
سنت اينست كه نحر شود گفتند : چگونه نحر شود ؟ فرمود : او را برابر قبله وادارند و يك دستش را زانوبند زنند و آنكه نحرش مىكند برابر قبله ايستد و كارد را بگودى گلويش فرو كند تا ببرد و پاره كند .
15 - و از او عليه السّلام پرسش شد با گاو چه كنند ؟ نحر شود يا ذبح ؟ فرمود :
سنت اينست كه ذبح شود و او را براى ذبح بخوابانند ، و اگر نحرش كنى باكى نيست .
16 - و از او عليه السّلام پرسش شد از ذبيحهاى كه از قفا سرش را بريدند ، فرمود :
اگر تعمد نباشد باكى ندارد ، و اگر عمدا كرده باشد و سنت پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم را ميدانسته حرام است و بايد خوب ادب شود .
17 - و از على عليه السّلام پرسيدند از دو گوسفند كه يكى تذكيه شده و ديگرى نشده و با هم مشتبه شدند ، فرمود : هر دو را بدور اندازند .
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 185
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٨٥