بيان : گويا منظور اينست كه حيات مستقره ندارد يا فرصت سر بريدنش نباشد يا ابزار ذبح نباشد بنا بر قولى يا اينكه سگ او را كشته باشد كه بعيد است بنا بر قولى .
51 - عياشى از امام ششم عليه السّلام در تفسير آيه
« وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ
» الخ » فرمود : باكى نيست به خوردن شكارى كه سگ گرفته و از آن نخورده ، و اگر پيش از آنكه دريا بيش سگ از آن خورده حلال نيست .
52 - و از همان - 295 - امام ششم عليه السّلام فرمود : يوز از آنست كه خدا فرموده « مكلّبين » .
53 - و از همان : از ابان بن تغلب كه شنيدم امام ششم عليه السّلام ميفرمود : بخور از آنچه سگ برايت نگهداشته و گرچه يك سوم آن بجا مانده .
54 - در هدايه است كه بخور هر آنچه سگ آموخته شكار كرده گرچه آن را كشته و از آن خورده و جز يك تيكه از آن نمانده و مخور از شكار باز و صقر و يوز و عقاب جز آنچه برسى و سرش را ببرى ، و هر كه سگ دنبال شكار فرستد و عمداً بسم اللَّه نگويد و او شكار گيرد خوردنش حلال نباشد زيرا خدا عز و جل ميفرمايد :
« و نخوريد از آنچه نام خدا بر آن برده نشده » و اگر فراموش كرده بسم اللَّه را هنگام خوردن بسم اللَّه گويد و چنين است ذبيحه و باكى نيست به خوردن گوشت گورهخرها ، و باكى نيست به خوردن شكارى كه در شب شكار شود ، و روا نيست شكار كبوتر در شهرها ، و روا نيست گرفتن جوجه از آشيانههاى كوه و چاه و نيزار تا پرنده شوند .
بيان : هنگام خوردن بسم اللَّه گويد محمول بر استحبابست ، در باره گورهخر فرمود : باكى نيست به خوردن نيست يعنى كار حرامى نيست يا مقصود اينست كه كراهت عمل به خوردن گوشت سرايت نكند ، « لا يجوز » ظاهر در حرمت است و نديدم جز او كسى گفته باشد ، و در مقنع همچنين گفته : و حملش به شكار آن با سنگ و تير و مانندشان بعيد است ، آرى ممكن است منظور از آن كراهت شديده باشد ، در مختلف